26 Nisan 2014 Cumartesi
Tüm adaylar için 100 adet Tarih Sorusu ve Çözümleri
1. 23 Nisan 1920’de TBMM’nin Ankara’da çalışmalarına başlaması Atatürk ilkelerinden hangisinin fiilen uygulamaya konulduğunun en önemli kanıtıdır? A) Milliyetçilik B) Cumhuriyetçilik C) Devletçilik D) İnkılapçılık E) Laiklik
2. 1928 yılında yapılan bir değişiklikle “Devletin dini İslâm’dır.” ibaresinin anayasadan çıkarılması laiklikten sonra en çok hangi ilke ile ilişkilidir? A) Halkçılık B) Milliyetçilik C) İnkılapçılık D) Devletçilik E) Cumhuriyetçilik
3. “Bugünkü hükümetimiz, devlet teşkilatımız, doğrudan doğruya milletin kendi kendine, kendiliğinden yaptığı bir devlet teşkilatı ve hükümetidir. Artık hükümetle millet arasında geçmişteki ayrılık kalmamıştır. Hükümet millet, millet hükümettir…” Atatürk’ün yukarıdaki sözlerinin hangi ilkesi ile doğrudan bir ilişki vardır? A) Devletçilik B) Halkçılık C) İnkılapçılık D) Cumhuriyetçilik E) Milliyetçilik
4. “Türkiye halkı ırki veya dini kültürel yönden birleşmiş, biri diğerine karşı karşılıklı hürmet ve fedakarlık hisleriyle dolu ve kaderi, geleceği ve çıkarları ortak olan bir toplumdur.” Atatürk’ün yukarıdaki sözlerinin hangi ilkesi ile daha çok ilişkili olduğu savunulabilir? A) Milliyetçilik B) Halkçılık C) Cumhuriyetçilik D) Laiklik E) Devletçilik
5. “Yetişecek çocuklarımıza ve gençlerimize, görecekleri öğrenimin sınırı ne olursa olsun, ilk önce ve her şeyden önce Türkiye’nin bağımsızlığına, kendi benliğine, milli geleneklerine düşman olan bütün unsurlarla mücadele etmek gereği öğretilmelidir.” Atatürk’ün yukarıdaki sözleri daha çok hangi ilkesi ile ilişkilidir? A) Milliyetçilik B) Cumhuriyetçilik C) Halkçılık D) Laiklik E) İnkılapçılık
6. “Bizim nazarımızda çiftçi, çoban, işçi, tüccar, sanatkar, asker, doktor; velhasıl herhangi bir sosyal müessesede faal bir vatandaşın hak, menfaat ve hürriyeti eşittir.” Atatürk’ün yukarıdaki sözleri ile hangi ilkesi arasında doğrudan bir ilişki olduğu savunulabilir? A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Devletçilik D) Laiklik E) Halkçılık
7. Atatürk diyor ki; “Esas, Türk milletinin haysiyetli ve şerefli bir millet olarak yaşamasıdır. Türkün haysiyeti, izzetinefis ve kabiliyeti çok yüksek ve büyüktür.” Yukarıdaki cümle ile Atatürk’ün hangi ilkesi doğrudan ilişkilidir? A) Cumhuriyetçilik B) Halkçılık C) Milliyetçilik D) Laiklik E) İnkılapçılık
8. I. İnsanların hayatına, faaliyetine egemen olan kuvvet, yaratma ve icat yeteneğidir. II. Dünyada her şey için, medeniyet için, hayat için, başarı için gerçek yol gösterici ilimdir, fendir. III. Bizim akıl, mantık, zekâ ile hareket etmek en belirgin özelliğimizdir. Atatürk’ün yukarıdaki sözlerinin ortak özellikleri hangi ilkesi ile ilişkilendirilebilir? A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Halkçılık D) Laiklik E) İnkılapçılık
9. “Büyük davamız en medeni ve en üst refah seviyesinde bir millet olarak varlığımızı yükseltmektir. Bu, yalnız kurumlarında değil, düşüncelerinde de köklü bir inkılâp yapmış olan büyük Türk milletinin dinamik idealidir.” Atatürk’ün yukarıdaki sözleri ile hangi ilkesi arasında daha kuvvetli bir ilişkinin olduğu savunulabilir? A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Halkçılık D) Laiklik E) Devletçilik
10. “İlim ve fennin dışında yol gösterici aramak gaflettir, cahilliktir, doğru yoldan sapmaktır.” Atatürk’ün yukarıdaki sözü ile hangi ilkesi arasında doğrudan bir ilişki kurulabilir? A) İnkılapçılık B) Milliyetçilik C) Laiklik D) Halkçılık E) Cumhuriyetçilik
11. “Şimdi de Türk milleti… bunlara karşı ayaklanarak egemenliğini kendi eline almış bulunuyor. Bu bir oldu bittidir. Söz konusu olan, millete egemenliğini bırakacak mıyız, bırakmayacak mıyız meselesi değildir. Mesele olmuş bitmiş bir gerçeği yasa ile belirlemekten başka bir şey değildir.” Atatürk’ün yukarıdaki sözleri hangi ilkesi ile doğrudan ilgilidir? A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Halkçılık D) İnkılapçılık E) Laiklik
12. “Artık duramayız. Behemehal ileri gideceğiz. Geriye ise hiç gidemeyiz. Çünkü ileri gitmeye mecburuz. Millet açıkça bilmelidir medeniyet öyle bir kuvvetli ateştir ki, ona kayıtsız olanları yakar mahveder.” Atatürk’ün yukarıda verilen sözü en çok hangi ilkesi ile ilişkilidir? A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Halkçılık D) Laiklik E) İnkılapçılık
13. “Her birey istediğini düşünmek, istediğine inanmak, kendine özgü siyasal düşünceye sahip olmak, bağlı olduğu dinin gereklerini yapmak ya da yapmamak hak ve özgürlüğüne sahiptir. Kimsenin düşünce ve vicdan kanaatlerine karışılamaz.” Atatürk’ün yukarıda verilen sözü en çok hangi ilkesi ile ilişkilidir? A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Halkçılık D) Laiklik E) İnkılapçılık
14. I. Türkiye’nin gerçek sahibi ve efendisi, gerçek üretici olan köylüdür. II. Türbelerden, yalancı evliyalardan, ölülerden yardım istemek medeni bir sosyal toplum için lekedir. III. Türk çocuğu ecdadını tanıdıkça daha büyük işler yapmak için kendinde kuvvet bulacaktır. Atatürk’ün yukarıda verilen sözleri öncelikle hangi ilkeleri ile ilişkilidir? A) Cumhuriyetçilik - Devletçilik - Halkçılık B) Halkçılık - Laiklik - Milliyetçilik C) Devletçilik - Laiklik - Halkçılık D) Halkçılık - Cumhuriyetçilik - İnkılapçılık E) İnkılapçılık - Milliyetçilik - Laiklik
15. 18 Eylül 1924’te çıktığı Rize gezisinde Atatürk’e bir heyet gelerek medreselerin yeniden açılmasını istedi. Atatürk bu heyete “Mektep istemiyorsunuz. Halbuki millet onu istiyor. Bırakınız artık bu zavallı millet, bu memleket evladı yetişsin! Medreseler açılmayacaktır. Millete mektep lazımdır.” demiştir. Atatürk’ün bu sözleri ile hangi ilkesi arasında yakın bir ilişki olduğu savunulabilir? A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Halkçılık D) Devletçilik E) Laiklik
16. “Hakimiyet hiç kimse tarafından hiç kimseye, ilim icabıdır diye müzakere ile münakaşa ile verilmez. Hakimiyet kuvvetle, kudretle ve zorla alınır.” Atatürk’ün yukarıdaki sözleri ile hangi ilkesi arasında daha yakın biri ilişki vardır? A) Milliyetçilik B) Laiklik C) Devletçilik D) Cumhuriyetçilik E) Halkçılık
17. Atatürk İzmir İktisat Kongresi’nde yaptığı bir konuşmada “Çiftçinin sanatkara, sanatkarın çiftçiye ve çiftçinin tüccara ve bunların hepsine, bir diğerine ve işçiye muhtaç olduğunu kim inkâr edebilir.” demiştir. Atatürk’ün yukarıdaki sözleri hangi ilkesi ile daha çok ilişkilidir? A) Devletçilik B) Halkçılık C) Cumhuriyetçilik D) İnkılapçılık E) Milliyetçilik
18. “Türk milletini son asırlarda geri bırakmış müesseseleri yıkarak yerlerine, milletin en yüksek medeni icaplara göre ilerlemesini temin edecek yeni müesseseleri koymalıyız.” Atatürk’ün yukarıdaki sözleri ile hangi ilkesi arasında doğrudan bir ilişki kurulabilir? A) Laiklik B) Devletçilik C) İnkılapçılık D) Cumhuriyetçilik E) Halkçılık
19. “Memleketimizi çağdaşlaştırmak istiyoruz. Bütün mesaimiz Türkiye’de çağdaş, bununla birlikte batılı bir hükümet vücuda getirmektir. Uygarlığa girmek isteyip, batıya teveccüh etmemiş bir ulus hangisidir?” Atatürk’ün yukarıdaki sözleri ile hangi ilkesi arasında ilişki olduğu savunulabilir? A) İnkılapçılık B) Halkçılık C) Devletçilik D) Cumhuriyetçilik E) Milliyetçilik
20. “İnsanların hayatına, faaliyetine egemen olan kuvvet, yaratma ve icat yeteneğidir.” Atatürk’ün yukarıdaki sözü ile ilkeleri arasında bir bağ kurmak istersek, hangi ilkesi ile daha yakından bir ilişki olduğunu söyleyebiliriz? A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Halkçılık D) Laiklik E) İnkılapçılık
21. Medeniyet yolunda başarı yenileşmeye bağlıdır. Sosyal hayatta, ilim ve fen sahasında başarılı olmak için tek ilerleme ve gelişme yolu budur. Hayat ve geçime egemen olan kuralların zaman ile değişme, gelişme ve yenileşmesi zorunludur. Atatürk’ün yukarıdaki sözleri ile hangi ilkesi arasında doğrudan bir ilişki vardır? A) Cumhuriyetçilik B) Laiklik C) İnkılapçılık D) Milliyetçilik E) Devletçilik
22. “Asıl önemli olan nokta, adli görüşümüzü, adli kanunlarımızı, adli teşkilatımızı, bizi şimdiye kadar bilinçli bilinçsiz etkileyen çağın gereklerine uymayan bağlardan bir an önce kurtarmaktır.” Atatürk’ün yukarıdaki sözleri ile hangi ilkesi arasında doğrudan bir ilişki vardır? A) İnkılapçılık B) Laiklik C) Cumhuriyetçilik D) Devletçilik E) Halkçılık
23. “Efendiler ve ey millet! Biliniz ki; Türkiye Cumhuriyeti, şeyhler, dervişler, müritler, meczuplar memleketi olamaz. En doğru ve en hakiki tarikat, medeniyet tarikatıdır.” Atatürk’ün yukarıdaki sözleri ile hangi ilkesi arasında daha sıkı bir ilişki olduğu savunulabilir? A) Cumhuriyetçilik B) İnkılapçılık C) Halkçılık D) Laiklik E) Devletçilik
24. “Milletimiz güçlü bir millet olmaya azmetmiştir. Bunun gereklerinden biri de kadınlarımızın her konuda yükselmesini sağlamaktır. Bundan dolayı kadınlarımız ilim ve fen sahibi olacaklar ve erkeklerin geçtiği bütün öğretim basamaklarından geçeceklerdir. Kadınlar, toplum hayatında erkeklerle birlikte yürüyerek birbirinin yardımcısı ve destekçisi olacaklardır.” Atatürk’ün yukarıdaki sözleri ile hangi ilkesi arasında daha yakın bir ilişkinin olduğu savunulabilir? A) Laiklik B) İnkılapçılık C) Cumhuriyetçilik D) Milliyetçilik E) Halkçılık
25. I. Amasya Genelgesi’nin yayımlanması II. Sivas Kongresi’nin toplanması III. Amasya Görüşmeleri’nin gerçekleştirilmesi Yukarıda verilen olaylardan hangileri Atatürk’ün milli egemenlik ilkesi ile doğrudan ilişkilidir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) I, II ve III
26. Aşağıdakilerden hangisi milliyetçilik ilkesi ile en az ilişkilidir? A) Türk Dil Kurumunun kurulması B) Yeni Türk harflerinin kabulü C) Türkçenin yabancı dillerin etkisinden arındırılması D) Türk Tarih Kurumunun kurulması E) Çok partili hayata geçiş denemeleri
27. I. Akılcılık ve bilimsellik II. Ulusal egemenlik III. Çağdaşlaşma ve batılılaşma Yukarıdaki kavramlar Atatürk’ün hangi ilkelerinin bütünleyicisidir? I - II - III A) Laiklik - Cumhuriyetçilik - İnkılapçılık B) Laiklik - Halkçılık - İnkılapçılık C) İnkılapçılık - Devletçilik - Milliyetçilik D) Halkçılık - Milliyetçilik - Devletçilik E) Milliyetçilik - İnkılapçılık - Laiklik
28. I. Şeriye ve Evkaf Vekaletinin kaldırılması II. Türk Medeni Kanunu’nun kabul edilmesi III. Medreselerin kapatılması Yukarıdaki inkılaplardan hangisi Atatürk’ün hem laiklik hem de halkçılık ilkeleriyle ilişkilendirilebilir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve III E) II ve III
29. Cumhuriyet Döneminde; I. yabancıların elinde bulunan işletmelerin satın alınması, II. Türk Tarih Kurumunun kurulması, III. Aşar vergisinin kaldırılması gibi gelişmelerden hangileri hem milliyetçilik hem de devletçilik ile ilişkilendirilebilir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) I, II ve III
30. Atatürk ilke ve inkılaplarını gönülden benimsemek, onları gelecek nesillere aktarmak, her zaman ve koşulda çağın gereklerine uygun olmasına çalışmak ilkesi aşağıdakilerden hangisidir? A) Laiklik B) Milliyetçilik C) Devletçilik D) İnkılapçılık E) Halkçılık
31. “Ülkeler çeşitlidir; fakat uygarlık birdir ve bir milletin kalkınması için de bu uygarlığa katılması gerekir. Os manlı İmparatorluğu’nun çöküşü, Batı’ya karşı elde ettiğ başarısızlıklardan çok, mağrur olarak kendisini Avrupa milletine bağlayan ilişkileri kestiği gün başlamıştır.” Atatürk’ün yukarıdaki sözleri ile hangi ilkesi arasın da daha çok ilişkinin olduğu savunulabilir? A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) İnkılapçılık D) Halkçılık E) Devletçilik
32. Aşağıdakilerden hangisi Atatürk’ün devletçilik ilke sinin uygulanması anlamına gelmektedir? A) Devletin eğitim, sağlık ve üretime katılması B) Halkın yönetime katılması C) Kanunların herkese eşit uygulanması D) Köylü-kentli ayrımı yapılmaması E) Yabancı sermayenin talep edilmesi
33. TBMM’nin 24 Nisan 1920’de aldığı bir kararda “Padişah ve halife baskı ve zordan kurtulduğunda meclisin düzen leyeceği yasaya göre durumu belirlenir.” ifadesi yer al mıştır. Buna göre; I. saltanatın kaldırılması, II. Atatürk’ün cumhurbaşkanı olması, III. halifeliğin kaldırılması gelişmelerinden hangilerinin yukarıdaki karara uy gun olduğu söylenebilir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) I ve III
34. Sivas Kongresi’nde; I. Anadolu ve Rumeli Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti’nin kurulması, II. manda ve himayenin reddedilmesi, III. Batı Cephesi Kuva-i Milliye birliklerinin başına Ali Fuat Paşa’nın getirilmesi gelişmelerinden hangilerinin Atatürk’ün milli egemenlik ilkesi ile doğrudan ilişkili olduğu savunulamaz? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) II ve III
35. I. Dünya Savaşı biterken ABD başkanı Wilson tarafından ortaya atılan prensiplerden biri de “Her milletin kendi geleceğine kendisinin karar vermesi”ni öngörmekte idi. Wilson Prensipleri’nin bu maddesi aşağıdaki Atatürk ilkelerinden hangisi ile daha yakından ilişkilidir? A) Akılcılık ve bilimsellik B) Halkçılık C) Milli bağımsızlık D) Çağdaşlık ve batılılaşma E) Laiklik
36. Cumhuriyet döneminde yapılan bazı faaliyetler şunlardır; I. Türklerin dünya medeniyetine ve tarihine katkılarının bilimsel yöntemlerle araştırılması, II. uluslararası rakamların kabul edilmesi, III. tekke, zaviye ve türbelerin kapatılması Yukarıdaki faaliyetlerin Atatürk ilkeleri ile doğru ilişkisi hangi seçenekte verilmiştir? I - II - III A) Cumhuriyetçilik - İnkılapçılık - Laiklik B) Laiklik - Halkçılık - Milliyetçilik C) Milliyetçilik - Cumhuriyetçilik - Laiklik D) Milliyetçilik - İnkılapçılık - Laiklik E) İnkılapçılık - Halkçılık - Cumhuriyetçilik
37. İzmir İktisat Kongresi’nde alınan; I. Hammaddesi ülke içinde üretilen sanayi dalları kurulmalıdır. II. Özel girişimin yapamayacağı işleri devlet kendi imkânları ile yapmalıdır. III. Yabancıların kurduğu tekellerden kaçınılmalıdır. kararlarından hangileri devletçilik ilkesinin temel düşüncesi olmuştur? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve III E) II ve III
38. Amasya Genelgesi’nde yer alan; “Milletin bağımsızlığını yine milletin azim ve kararı kurtaracaktır.” ifadesi Atatürk ilkelerinden hangisi ile daha çok ilişkilendiri-lebilir? A) Cumhuriyetçilik B) Halkçılık C) Devletçilik D) Laiklik E) İnkılapçılık
39. Atatürk Bursa’da öğretmenlere yaptığı konuşmada şunları söylemiştir: “Savaş kurtuluş değildir. Kurtuluş cemiyetteki hastalığı ortaya çıkarıp iyileştirmekle olur. Sosyal hayat akıl ve mantıktan uzak, zararlı birtakım inanış ve geleneklerle dolu ise toplum felce uğrar.” Atatürk’ün bu sözlerinin hangi ilkesi ile daha ilgili olduğu savunulabilir? A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) İnkılapçılık D) Devletçilik E) Laiklik
40. Kurtuluş Savaşı döneminde; I. Erzurum Kongresi’nin toplanması, II. Sivas Kongresi’nin toplanması, III. TBMM’nin açılması gibi gelişmeler Atatürk ilkelerinden hangisinin fiilen işletildiğinin bir göstergesidir? A) Ulusçuluk B) Halkçılık C) İnkılapçılık D) Cumhuriyetçilik E) Laiklik
41. Aşağıdakilerden hangisi Atatürk’ün “Yurtta Sulh Cihanda Sulh” ilkesi ile ifade ettiği barışçı dış politikanın temel özelliklerinden birisi değildir? A) Ulusal bağımsızlık B) Başka ülkelerin rejimlerinden etkilenmek C) Diplomaside akıl ve bilimi rehber edinmek D) Milli sınırlarımız içinde kalmak E) Ülke yönetiminde maceraya yer vermemek
42. Sultan II. Mahmut’un “Ben tebaamdan Müslümanları camide, Hristiyanları kilisede, Musevileri havrada görmek isterim.” sözü aşağıdaki Atatürk ilkelerinden hangisiyle ilgilidir? A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Devletçilik D) İnkılapçılık E) Laiklik
43. İlk kez Erzurum Kongresi’nde alınan ve Sivas Kong-resi’nde kesinleşen “Manda ve himaye kabul edilemez.” kararı aşağıdaki Atatürk ilkelerinden hangisinin Kurtuluş Savaşı sırasında temel amaç haline geldiğinin bir göstergesidir? A) Milli bağımsızlık B) Milli egemenlik C) Devletçilik D) Laiklik E) Çağdaşlık ve batılılaşma
44. Türkiye’de yaşayan, farklı kültüre düşünceye ve milliyete mensup insanlara güvence sağlayan en önemli Atatürk ilkesi hangisidir? A) Cumhuriyetçilik B) Laiklik C) Milliyetçilik D) Devletçilik E) İnkılapçılık
45. I. Şeriye ve Evkaf Vekaletinin kaldırılması II. Kadınlara seçme ve seçilme hakkının verilmesi III. Türk Medeni Kanunu’nun kabulü Yukarıdaki gelişmelerden hangileri Atatürk’ün hem halkçılık hem inkılapçılık ve hem de laiklik ilkesiyle ilişkilendirilebilir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) I, II ve III
46. I. Aşar vergisinin kaldırılması II. Millet mekteplerinin açılması III. Medreselerin kapatılması Yukarıda verilenlerden hangileri Atatürk’ün halkçılık ilkesi ile ilgilidir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) I ve III
47. Halk, demokratik bir rejim içinde kendi kendini yöneten eşit hak ve yetkilere sahip, toplumsal dayanışma içindeki bireylerin oluşturduğu bir bütündür. Yukarıdaki tanıma göre halkçılığın temel değerleri arasında aşağıdakilerden hangisinin olduğu söylenemez? A) Milli egemenlik B) Çağdaşlık C) Adalet D) Demokrasi E) Üstün bir sınıf
48. Cumhuriyet döneminde; I. 1925 yılında aşar vergisi kaldırılmıştır. II. 1926 yılında boşanma hakkı kadınlara da tanınmıştır. III. 1930 yılında kadınlar belediye seçimlerine katılma hakkı elde etmiştir. Yukarıda verilenler Atatürk ilkelerinden hangisinin uygulandığının en önemli kanıtıdır? A) Halkçılık B) Milliyetçilik C) Cumhuriyetçilik D) Devletçilik E) İnkılapçılık
49. Saltanat ve hilafetin kaldırılması aşağıdaki Atatürk ilkelerinden hangilerini gerçekleştirmeye yönelik olabilir? A) Cumhuriyetçilik - Milliyetçilik B) Cumhuriyetçilik - Laiklik C) Laiklik - İnkılapçılık D) İnkılapçılık - Cumhuriyetçilik E) Halkçılık - Laiklik
50. Cumhuriyet döneminde gerçekleştirilen aşağıdaki gelişmelerden hangisinin milli ekonominin kurulup geliştirilmesinde etkili olduğu savunulamaz? A) Kabotaj Kanunu’nun kabul edilmesi B) Birinci beş yıllık kalkınma planı C) Medeni Kanun’un kabulü D) Aşar vergisinin kaldırılması E) Yabancıların elinde bulunan işletmelerin satın alınıp millileştirilmesi
51. Yeni Türk Devletlerinde; I. kadınlara seçme ve seçilme hakkının verilmesi, II. medreselerin kapatılması, III. hafta tatilinin cumadan pazara alınması, IV. Medeni Kanun’un kabul edilmesi gelişmelerinin hangilerinde halkçılık ilkesinin benimsenmesi ve yerleştirilmesi çabası olduğu savunulabilir? A) I ve III B) I ve IV C) II ve III D) II ve IV E) I, II ve IV
52. Türk inkılabını daima canlı tutan, dinamizme götüren, dogmalardan ve dogmacılıktan kurtaran, çağdaş bir toplum yapısı hedefleyen Atatürk ilkesi hangisidir? A) Laiklik B) Devletçilik C) Cumhuriyetçilik D) Halkçılık E) İnkılapçılık
53. Cumhuriyetin ilk yıllarında görülen; I. Nüfus Mübadelesi, II. eğitim ve öğretimin birleştirilmesi, III. İsviçre Medeni Kanunu’nun Türk Medeni Kanunu olarak kabul edilmesi gelişmelerinden hangileri bir inkılâp değildir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) I, II ve III
54. Yeni Türk Devleti’nde; I. Türk Medeni Kanunu’nun kabulü, II. Aşar vergisinin kaldırılması, III. kadınlara seçme ve seçilme hakkının verilmesi uygulamaları aşağıdaki Atatürk ilkelerinden hangisinin özüne daha uygundur? A) Milliyetçilik B) Halkçılık C) Cumhuriyetçilik D) Devletçilik E) Laiklik
55. I. Aşar vergisinin kaldırılması II. Vergilerin herkesin gelirine göre alınması III. Azınlıkların Türk vatandaşı sayılması Yukarıda verilen uygulamalar aşağıda verilen hangi Atatürk ilkesi ile ilişkilendirilebilir? A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Halkçılık D) Devletçilik E) Laiklik
56. “Atatürkçü düşünce sistemi statik değil dinamik bir nitelik taşır.” sözleri Atatürk ilkelerinden hangisinin gerekliliğinin en önemli kanıtıdır? A) Laikliğin B) İnkılapçılığın C) Halkçılığın D) Ulusçuluğun E) Cumhuriyetçiliğin
57. Cumhuriyet Döneminde; I. aşar vergisinin kaldırılması, II. yeni Türk harflerinin kabulü, III. Türk Medeni Kanunu’nun kabulü gerçekleştirilen gelişmelerden hangileri çağdaşlaşmaktan çok, halkı rahatlatmaya yöneliktir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve III E) I, II ve III
58. Türkiye’de laik toplum düzenine ortam hazırlanmasında; I. tekke, türbe ve zaviyelerin kapatılması, II. Soyadı Kanunu’nun çıkarılması, III. Medeni Kanun’un kabulü, IV. Miladi takvimin kabulü inkılâplarından hangilerinin katkısının olduğu savunulabilir? A) I ve II B) I ve III C) III ve IV D) I, II ve III E) I, II, III ve IV
59. Türkiye’de laik devlet düzenine ortam hazırlanmasında; I. Şapka İnkılabı, II. Şeriye ve Evkaf Vekaleti’nin kaldırılması, III. 1928’de Anayasa’dan Devletin dini İslam’dır” ibaresinin çıkarılması, IV. uluslararası saat sisteminin benimsenmesi inkılâplarından hangisinin katkısının olduğu savunulabilir? A) I ve II B) I ve IV C) II ve III D) III ve IV E) II, III ve IV
60. Yeni Türk Devleti’nde; I. Tevhid-i Tedrisat Kanunu’nun kabulü, II. çağdaş hukuk sisteminin benimsenmesi, III. tekke, zaviye ve türbelerin kapatılması gibi gelişmelerden hangilerinin bugünkü laik yaşa ma ulaşmamızda doğrudan katkısının olduğu savu nulabilir? A) Yalnız I D) I ve II C) Yalnız III B) Yalnız II E) I, II ve III
61. Yeni Türk Devleti’nde; I. ortak bir kültüre sahip olmak, II. gelecekte de birlikte yaşama arzusunda olmak, III. sevinçte ve tasada bir olmak anlayışı aşağıdaki hangi Atatürk ilkesinin en öneml koşullarındandır? A) Cumhuriyetçilik B) Ulusçuluk C) Halkçılık D) Devletçilik E) Laiklik
62. Türk İnkılabı; I. çok ulusçuluktan - ulusal devlete II. mutlak monarşiden - ulusal egemenliğe III. teokratik yapıdan - vicdan özgürlüğüne geçiştir. Bu gelişmelerle Atatürk ilkeleri arasında bir ba kurulmak istense hangi seçenekteki sıralama doğr verilmiş olur? I - II - III A) Ulusçuluk - Halkçılık - Laiklik B) Halkçılık - Cumhuriyetçilik - İnkılapçılık C) Cumhuriyetçilik - Halkçılık - Laiklik D) Ulusçuluk - Cumhuriyetçilik - Laiklik E) Cumhuriyetçilik - İnkılapçılık - Halkçılık
63. I. Milli birlik ve beraberlik duygusunun yeni kuşaklara kavratılması II. Uluslararası ilişkilerde ülke çıkarlarına azami dikkat gösterilmesi III. Milli kültür öğelerinin geliştirilip yaygınlaştırılması Yukarıda verilenlerin Atatürk ilkelerinden hangisi ile doğrudan ilgili olduğu savunulabilir? A) Ulusçuluk B) Halkçılık C) Devletçilik D) İnkılapçılık E) Cumhuriyetçilik
64. 5 Ağustos 1921’de çıkarılan Başkomutanlık Yasası ile TBMM’nin yetkileri üç aylık bir süre için geçici olarak Mustafa Kemal Paşa’ya verilmiştir. Bu gelişme Atatürk ilkelerinden hangisi için bir çelişkidir? A) Milli bağımsızlık B) Milli egemenlik C) İnkılapçılık D) Çağdaşlık ve batılılaşma E) Devletçilik
65. Yeni Türk Devleti’nde; I. İzmir İktisat Kongresi’nde devlet ekonomik işlevleri de olan bir organ olmalıdır. II. 1927’de çıkarılan Teşvik-i Sanayi Kanunu’nun istenilen sonucu vermemesi üzerine büyük yatırımların devlet eliyle gerçekleştirilmesi kararlaştırılmıştır. III. 1926’da çıkarılan Kabotaj Kanunu ile Türk limanlarında taşımacılık hakkı Türkiye Denizcilik işletmele-ri’ne verilmiştir. Yukarıda anlatılanlar Atatürk’ün hangi ilkesinin uygulandığının bir kanıtıdır? A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Devletçilik D) Halkçılık E) İnkılapçılık
66. I. Akılcılık ve bilimsellik II. Çağdaşlık ve batılılaşma III. Milli egemenlik Yukarıdaki Atatürk ilkelerinden hangisine I. TBMM döneminde diğerlerinden daha fazla önem verilmiştir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) I, II ve III
67. 1937 yılında Atatürk ilkelerinden hangileri anayasaya konulmuştur? A) Laiklik B) Laiklik ve İnkılapçılık C) Cumhuriyetçilik D) Devletçilik E) Hepsi
68. Aşağıdakilerden hangisi Atatürk’ün cumhuriyetçilik ilkesinin en önemli tamamlayıcısıdır? A) Akılcılık ve bilimsellik B) Milli egemenlik C) İnsanlık ve insan sevgisi D) Barışçılık E) Çağdaşlık
69. Yeni Türk Devleti’nde; I. Türkiye İktisat Kongresi’nin toplanması, II. Teşvik-i Sanayi Kanunu’nun çıkarılması, III. Birinci beş yıllık sanayi planının uygulanması gelişmelerinden hangilerinin ekonomik bağımsızlığı gerçekleştirmek için yapıldığı savunulabilir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) II ve III E) I, II ve III
70. Türkiye’de laik eğitim düzenine ortam hazırlanmasında; I. medreselerin kapatılması, II. ağırlık ve uzunluk ölçülerinin değiştirilmesi, III. yeni harflerin kabulü, IV. Soyadı Kanunu’nun kabulü inkılâplarından hangilerinin katkısının olduğu savunulabilir? A) Yalnız I B) I ve III C) II ve III D) II, III ve IV E) I, II, II ve IV
71. Aşağıdakilerden hangisi Atatürk ilke ve inkılaplarının ortak özelliklerinden biri değildir? A) Türk toplumunun ihtiyaçlarından doğmuştur. B) İlke ve inkılaplara halk öncülük etmiştir. C) Çağdaş yaşamın gereklerine göre belirlenmiştir. D) İlkeler birbirini tamamlar özelliklere sahiptir. E) İlkeler akıl ve bilimsel gerçeklere dayalıdır.
72. I. Ülkemizdeki yüksek yargı organlarının bazılarının üyelerinin veya başkanlarının bayan olması II. Sosyal yaşama ilişkin kanunların aklın ve bilimin ışığında yapılması III. TBMM seçimlerinin 5 yılda bir yenilenmesi Bu uygulamaların Atatürk ilkeleri ile ilişkileri aşağı-dakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir? I - II - III A) Halkçılık - Laiklik - Cumhuriyetçilik B) Halkçılık - Laiklik - Milliyetçilik C) Laiklik - İnkılapçılık - Cumhuriyetçilik D) Cumhuriyetçilik - Devletçilik - Halkçılık E) Milliyetçilik - Laiklik - Cumhuriyetçilik
73. Yeni Türk Devleti’nde; I. çok partili hayata geçiş denemeleri, II. karma ekonomik modelin benimsenmesi, III. toplumun ihtiyaçlarının devlet tarafından üretilmesine çalışılması çabalarından hangileri devletçilik ilkesi ile ilişkilen-dirilebilir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) II ve III E) I, II ve III
74. Mustafa Kemal’in Türk toplumunu çağdaş seviyeye taşıyabilmek için gerçekleştirdiği; - şapka giyilmesi hakkında kanunun kabulü, - alaturka saat sisteminden alafranga sisteme geçilmesi, - uluslararası rakamların kabul edilmesi gelişmeleri aşağıdaki Atatürk ilkelerinden hangisinin kapsamı içindedir? A) Cumhuriyetçilik B) İnkılapçılık C) Milliyetçilik D) Laiklik E) Halkçılık
75. Aşağıdakilerden hangisi Atatürk’ün devletçilik ilkesinin öncelikli amaçlarından değildir? A) Özel sektörün yapamadığı işlerin devlet eliyle yapılması B) Hammaddesi ülke içinde üretilen sanayi dalları kurulması C) Yabancıların kurduğu tekellerden kaçınılması D) Toplumun çağdaşlaştırılması E) Devletin üretim üniteleri kurması
76. Aşağıdakilerden hangisi halkçılık ilkesinin uygulanmasında öncelikli bir kavramdır? A) Toplumun ortak değerlere sahip olması B) Yasaların herkese eşit uygulanması C) Özel sektörün aktif kılınması D) Ekonomik bağımsızlığa önem verilmesi E) Toplumun çağdaş uygarlık düzeyine ulaştırılması
77. Aşağıdakilerden hangisi laiklik ilkesinin uygulanmasında öncelikli bir kavramdır? A) Halkın yönetime ortak olması B) Halkın kamu hizmetlerinden yararlanabilmesi C) Devletin üretime katılması D) Hukuk kurallarının akla ve bilime dayandırılması E) Devletin dini kurumları desteklemesi
78. Aşağıdakilerden hangisi cumhuriyetçilik ilkesinin uygulanmasının öncelikli bir amacıdır? A) Bireyin istediği mesleği seçebilmesi B) Halkın yönetime katılımının sağlanması C) Devlet hizmetlerinin halka açık olması D) Herkesin kanun önünde eşit olması E) Toplumun çağdaş uygarlık düzeyine ulaştırılması
79. Aşağıdakilerden hangisi Atatürkçü düşünce sisteminin özellikleri arasında yoktur? A) Düşünce ve kanaat hürriyeti B) Akılcılık ve bilimsellik C) İlkelerin birbirinden bağımsız olması D) Yurtta ve dünyada barış E) Halka hizmet
80. Aşağıdakilerden hangisi Atatürk ilke ve inkılaplarının dayandığı temel esaslardan biri değildir? A) Din ve düşünce birliğini sağlamak B) Vatanı ve milleti sevmek C) Milli kültürü geliştirmeye çalışmak D) Türk milletine inanmak ve güvenmek E) Düşünce ve vicdan hürriyetine saygı duymak
81. I. Vatanın bütünlüğünü merkezi hükümet sağlayamazsa, geçici bir hükümet kurulacaktır. II. Milli kuvvetleri etkin ve milli iradeyi egemen kılmak esastır. III. Manda ve himaye kabul edilemez. Yukarıda verilen Erzurum Kongresi kararlarından hangileri Atatürk’ün ulusal bağımsızlık ilkesine en uygun olanıdır? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve III E) I, II ve III
82. I. Yasama ve yürütme yetkileri TBMM’ye aittir. II. Hükümet kurmak zorunludur. III. Meclisin başkanı hükümetinde başkanıdır. Yukarıda TBMM’nin 24 Nisan 1920’de aldığı bazı kararlar verilmiştir. Bunlardan hangisi cumhuriyetçilik ilkesi ile daha yakından ilgilidir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve III E) I, II ve III
83. Aşağıdaki Atatürk ilkelerinden hangisi daha çok Türk toplumunun ve devlet kurumlarının çağdaşlaşmasını hedeflemektedir? A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Halkçılık D) İnkılapçılık E) Devletçilik
84. Mustafa Kemal Atatürk’ün; I. Türkiye Cumhuriyeti şeyhler, dervişler, meczuplar ülkesi olamaz. II. Hükümet milletindir ve millet hükümettir. III. Memlekette topraksız çiftçi bırakılmamalıdır. sözlerinin aşağıdaki ilkeler ile ilişkisi hangisinde doğru verilmiştir? I - II - III A) Laiklik - Cumhuriyetçilik - Halkçılık B) İnkılapçılık - Ulusçuluk - Halkçılık C) Halkçılık - Laiklik - Ulusçuluk D) Devletçilik - Laiklik - Cumhuriyetçilik E) Laiklik - Cumhuriyetçilik - Devletçilik
85. Atatürkçü düşünce sistemi için; I. İlkeler birbirinden ayrı değerlendirilmelidir. II. Tam bağımsızlık hedeflenmiştir. III. Sınıfsal egemenlik savunulmuştur. IV. Devlet hayatında akıl ve bilim rehber edinilmiştir. gibi yargılardan hangilerinin olduğu savunulamaz? A) I ve II B) I ve III C) II ve III D) I, II ve III E) II, III ve IV
86. Cumhuriyetçilik, Atatürk’ün taviz verilmesini istemediği en önemli ilkelerden biridir. Buna göre; I. seçimlerin dört yılda bir yapılması, II. kadınlara siyasî hakların verilmesi, III. Türk Medeni Kanunu’nun kabul edilmesi gelişmelerinden hangilerinin doğrudan cumhuriyetçilik ilkesi ile ilgili olduğu savunulabilir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) I, II ve III
87. Türkiye Cumhuriyeti çağdaşlaşma konusunda kendisine batı değerlerini örnek almıştır. Buna göre; I. Türk Tarih Kurumunun kurulması, II. ölçü ve tartıda uluslararası sistemin kabul edilmesi, III. Medeni Kanun’un kabulü gelişmelerinden hangileri bu duruma bir kanıt olarak gösterilemez? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve III E) I, II ve III
88. I. Yeni Türk Devleti’nin rejiminin belirlenmesi II. Atatürk ilkelerinin anayasada yerini alması III. Cumhuriyetin fiilen uygulanmaya başlanması Yukarıdaki hususlardan hangileri 1921 Anayasa-sı’nda yer almıştır? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) I ve III
89. 3 Mart 1924’de yapılan kanunla; I. halifeliğin kaldırılması, II. Tevhid-i Tedrisat Kanunu, III. Şeriye ve Evkaf Vekaletinin kaldırılması gibi gelişmelerden hangilerinin yönetim alanında olduğu savunulamaz? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve III E) II ve III
90. Mustafa Kemal Paşa İzmir İktisat Kongresi’nin açılışında yaptığı konuşmada “Siyasî ve askeri zaferler ne kadar büyük olursa olsun ekonomik zaferler ile taçlandırılma-dıkça kazanılan zaferler kalıcı olmaz, az zamanda söner.” demiştir. Atatürk’ün yukarıdaki sözlerinden Lozan Konferan-sı’na katılan devletlere nasıl bir mesaj vermeye çalıştığı savunulabilir? A) Osmanlı borçlarının ödeneceği B) Ekonomik bağımsızlıktan ödün verilmeyeceği C) Azınlık haklarının reddedildiği D) Askeri ve siyasî zaferleri küçümsediği E) Tek amacın ekonomik bağımsızlık olduğu
91. Yeni Türk Devleti’nin halk devleti sistemini benim semesi; I. demokratik devlet, II. teokratik devlet, III. sosyal devlet anlayışlarından hangilerinin benimsendiğinin kesin kanıtıdır? A) Yalnız I B) Yalnız II c) Yalnız III D) I ve II E) I ve III
92. I. TBMM döneminde meclis hükümeti sistemi uygulanır ken Cumhuriyetin ilanı ile birlikte kabine sistemine ge çilmiştir. Buna göre; I. yönetim alanında değişiklik yapıldığı, II. bütün inkılapların tamamlandığı, III. kadın-erkek eşitliğinin sağlandığı yargılarından hangilerine ulaşılabilir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) I, II ve III
93. I. Uluslararası ölçü sisteminin benimsenmesi II. Soyadı Kanunu’nun kabulü III. Miladi takvimin kullanmaya başlanması Yukarıdakilerden hangileri hem toplumsal yaşamı düzenlemeye hem de sınıfsız bir toplum oluşturmaya yöneliktir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) II ve III E) I, II ve III
94. I. Türk Tarih Kurumunun kurulması II. Soyadı Kanunu’nun çıkarılması III. Yabancıların elindeki işletmelerin satın alınması Yukarıda verilenlerden hangilerinin milliyetçilik ilkesi ile bağdaştığı söylenebilir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) I ve III
95. I. Egemenliğin bir sınıfa ait olması II. Yöneticilerin seçimle ve belli bir süre için halk tarafından belirlenmesi III. Üretimin devlet eliyle gerçekleştirilmesi IV. Şartları uyan herkesin seçimlere katılabilmesi Yukarıda verilenlerden hangileri cumhuriyetçilikle ilgili değildir? A) I ve II B) I ve III C) II ve IV D) I, II ve III E) II, III ve IV
96. Atatürk ilkelerinden; I. Laiklik; aklın ve bilimin üstünlüğünü benimsemektir. II. İnkılapçılık; toplumu çağdaş değerlerle buluşturmak ve benimsetmektir. III. Halkçılık; toplumsal eşitlik ve barışı sağlamaktır. Yukarıdaki tanımlara göre “kadınların istediği mesleği seçebilmesi” bu tanımlardan hangisinin kapsamına girmektedir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) I, II ve III
97. Laiklik ilkesi ile çeşitli alanlarda dinsel ve mezhepsel ayrılıklardan kaynaklanan farklı uygulamalar kaldırılmıştır. Bu durumun; I. halkçı devlet anlayışını güçlendirmeyi, II. özel sermayeyi yaygınlaştırmayı, III. sosyal barışı sağlamayı yargılarından hangilerini kolaylaştırdığı savunulabilir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve III E) II ve III
98. - Şeriye ve evkaf vekaletinin kaldırılması - Milli kültürün geliştirilmesi - Kadınların belediye ve TBMM seçimlerine katılabilmesi Yukarıdaki gelişmeler Atatürk ilkelerinden hangisiyle ilgili değildir? A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Devletçilik D) Halkçılık E) Laiklik
99. Aşağıdakilerden hangisi Atatürk’ün halkçılık ilkesi ile bağdaşmaz? A) Vatandaşlar arasında işbölümü ve dayanışmayı sağlamak B) Milletin devlet hizmetlerinden eşit şekilde yararlanmasını sağlamak C) Herkesin aynı ibadethaneye gitmesini sağlamak D) Herkesin kanun önünde eşit olmasını sağlamak E) Devletin vatandaşın refah ve mutluluğu için çalışması ilkesini benimsemek
100.Toplumsal yaşam ve yönetimde statükoyu savunan bir kişi Atatürk ilkelerinden en çok hangisine ters düşmektedir? A) İnkılapçılık B) Cumhuriyetçilik C) Milliyetçilik D) Devletçilik E) Halkçılık
ÇÖZÜMLER
1. TBMM’nin açılması milli egemenliğin fiilen kullanılmaya başlandığını göstermektedir. Milli egemenlik cumhuriyetçilik ilkesinin bütünleyicisidir. (Cevap B)
2. Devletin dinin İslâm olması devletin vatandaşları karşısında taraf olması demektir. Bu durum eşitliğe aykırıdır. O halde halkçılık ilkesi ile ilgilidir. (Cevap A) 3. Demokrasilerde hükümet, millet adına milli egemenliği kullanan kurumlardan biridir. Milli egemenlik cumhuriyetçilikle ilgilidir. (Cevap D)
4. Bir ülkede farklı kültürel ve etnik unsurlardan bahsediliyor ve bunların uzlaştırılması karşılıklı saygıları dile getiriliyorsa halkçılıktan bahsediliyor demektir. (Cevap B)
5. Atatürk bu özdeyişinde Türk gençlerinde olması gereken milli değerlerden bahsediyor ve milli değerlerin düşmanları ile mücadele edilmesini emrediyor. (Cevap A)
6. Atatürk bu özdeyişinde tüm toplum katmanlarından ve mesleklerinden söz ediyor. Bunlar arasındaki ilişkiyi açıklıyor. Meslekler ve meslek seçiminden söz eden Atatürk ilkesi halkçılıktır. (Cevap E)
7. Atatürk bu özdeyişinde Türk milletinin bazı erdemlerinden bahsetmektedir. Ayrıca bu değerleri ile övünmektedir. (Cevap C)
8. Verilen öncüllerin hepsinin ortak yönü akıl, bilim, zekâ ve fenni ön plâna çıkarmaktadır. Bunlar laikliğin gerekleridir. (Cevap B)
9. Bu paragrafta Mustafa Kemal Atatürk Türk milletinin başarı azminden ve büyük hedeflerinden bahsetmektedir. Vurgu Türk milletinin özelliklerinde yoğunlaşmaktadır. (Cevap B)
10. Atatürk’ün her alanda ilmi, fenni rehber olarak göstermesi sosyal hayatı, hukuku ve devlet yönetimini düzenleme konusunda laikliği benimsediğini göstermektedir. (Cevap C)
11. Atatürk paragrafın hemen her cümlesinde milli egemenliğe vurgu yapmakta ve milli egemenliği yasallaştırmaya çalışmaktadır. Milli egemenlik cumhuriyetçilikle ilgilidir. (Cevap A)
12. İlericilik ve çağdaşlaşma, eskimiş kurumları kaldırma, dünyanın benimsediği uygarlık değerlerini isteme inkılapçılıkla ilgilidir. (Cevap E)
13. Vatandaşların düşünce, inanç ve kanaat özgürlüğüne sahip olması ve bağlı olduğu dinin gereklerini özgürce yerine getirebilmesi laiklikle ilgilidir. (Cevap D)
14. I. Türkiye’nin gerçek sahibi ve efendisi; gerçek üretici olan köylüdür. → Halkçılık II. Türbelerden, yalancı evliyalardan, ölülerden yardım istemek medeni bir sosyal toplum için lekedir. → Laiklik III. Türk çocuğu ecdadını tanıdıkça daha büyük işler yapmak için kendinde kuvvet bulacaktır. → Milliyetçilik (Cevap B)
15. Medreseler Osmanlı Devleti’nde şer’i düzenin gereklerine ve ihtiyaçlarına göre insan yetiştiriyordu. Üstelik medreselerden mezun olanlar laik sisteme karşı idi. Medreselerin kapatılması laik düzene geçişte önemli aşamalardan biridir. (Cevap E)
16. Atatürk bu paragrafta milli egemenliğin kimse tarafından kimseye armağan edilemeyeceğini anlatıyor. Milli egemenlik cumhuriyetçilikle ilgilidir. (Cevap D)
17. Atatürk’ün İzmir İktisat Kongresi’ndeki bu sözleri meslekler, meslek grupları ve bunların birbirleriyle ilişkisini anlatmaktadır. Halkçılıkla ilgilidir. (Cevap B)
18. Eskimiş kurumların atılması yerine daha çağdaş ve en yenilerinin konulması inkılapçılıkla ilgilidir. (Cevap C)
19. Bugün dünyada çağdaş değerleri temsil edenler batı toplumlarıdır. Atatürk, yönetim ve egemenlik alanında batılı değerlerin benimsenmesinin en doğal bir gereklilik olduğunu ifade etmektedir. Bütün bunlar ancak inkılapçılıkla olabilir. (Cevap A)
20. Yaratma ve icat yeteneği ancak mantıklı süreçler ve aklın rehber edinilmesi ile olabilir. Avrupa’da “Aydınlama Çağı”na egemen olan görüşte akıldır. Akıl laikliğin en temel şartıdır. (Cevap D)
21. İnkılapçılık ilkesi her alanda değişme, gelişme ve yenileşmeyi zorunlu kılmaktadır. Eskimiş kurumların ve kuralların değiştirilmesini öngörmektedir. (Cevap C)
22. Hukuk kurallarının dine değil de akla ve bilime dayandırılması, adli sistemin de buna göre teşkilatlandırılması laiklikle ilgilidir. (Cevap B)
23. Atatürk bu sözleri ile yeni Türkiye Cumhuriyeti’nde yönetimi ve sosyal hayatı şekillendiren kişilerin, dini kisveleri olan ve dini kullanan kesimler olamayacağını ifade etmekte, aklın ve çağdaş değerlerin egemen kılınacağını vurgulamaktadır. (Cevap D)
24. Kanun önünde ve meslek seçimi konusunda kadın ve erkeklerin eşit haklara sahip olması, birinin diğerine üstün olmayıp birbirlerini tamamlayan unsurlar haline gelmesi halkçılıkla ilgilidir. (Cevap E)
25. Sivas Kongresi’ne ülke genelinden halkın güvenini kazanmış ve seçilmiş kişilerin gönderilmesi isteniyordu. Milletin temsilcilerinin seçimle belirlenmesi milli egemenliğin uygulanması demektir. Amasya Genelgesi bir duyuru, Amasya Görüşmeleri ise Temsil Heyeti ile İstanbul Hükümetinin bazı konularda anlaşmasıdır. (Cevap B)
26. Çok partili hayata geçiş denemeleri milli egemenliği daha etkin kılmayı, demokrasiyi tüm kurum ve kuruluşları ile işletmeyi hedeflemektedir. Milli egemenlik, cumhuriyetçilik ilkesi ile daha yakından ilişkilidir. (Cevap E)
27. I. Akılcılık ve bilimsellik → Laiklik II. Ulusal egemenlik → Cumhuriyetçilik III. Çağdaşlaşma ve batılılaşma → İnkılapçılıkla ilgilidir. (Cevap A)
28. Şeriye ve Evkaf Vekaletinin kaldırılması laiklik ilkesi ile medreselerin kapatılması laiklik ilkesi ile ilgilidir. Türk Medeni Kanunu kadın-erkek eşitliğini getirdiği için halkçılık ilkesiyle, akla ve bilime dayalı hukuk kurallarını benimsediği için laiklik ilkesiyle ilişkilendirilebilir. (Cevap B)
29. Türk Tarih Kurumunun kurulması, milliyetçilik ilkesi ile aşar vergisinin kaldırılması halkçılık ilkesi ile ilgilidir. Yabancıların elinde bulunan işletmeler devlet tarafından satın alınıp millileştirildiği için bu durum hem devletçilik hem de milliyetçilikle ilişkilendirilebilir. (Cevap A)
30. Atatürk ilke ve inkılaplarının çağın değişen koşullarına göre yeniden yorumlanması inkılapçılık ilkesi ile açıklanabilir. (Cevap D)
31. Bu paragrafta milletlerin kalkınmasında uygarlığın öneminden bahsedilmekte ve Osmanlı Devleti’nin çöküşünün askeri başarısızlıklardan değil batının bilim ve tekniğinden uzak kalmasından kaynaklandığı açıklanmaktadır. Çağdaş ölçülerden bahsedildiği için inkılapçılıkla ilgilidir. (Cevap C)
32. Halkın yönetime katılması cumhuriyetçilikle, kanunların herkese eşit uygulanması halkçılıkla, köylü kentli ayrımı yapılmaması halkçılıkla, yabancı sermayenin talep edilmesi liberal ekonomi ile ifade edilebilir. Devletin eğitim sağlık ve özellikle de üretime katılması devletçilikle ilgilidir. (Cevap A)
33. TBMM’nin padişah ve halife ile ilgili aldığı kararlar; saltanatın kaldırılması ve halifeliğin kaldırılmasıdır. (Cevap E)
34. Manda ve himayenin reddedilmesi milli egemenlikle değil, milli bağımsızlıkla ilgilidir. Ali Fuat Paşa’nın atanması işlemi milli egemenlikle doğrudan ilişkilendirilemez. Anadolu ve Rumeli Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti’nin kurulması milletin iradesine duyulan saygının bir ifadesidir. (Cevap E)
35. Her milletin kendi geleceğine kendisinin karar vermesi o milletin bağımsız karar alabilme ve bağımsız yaşayabilme yetkisini kullanabilmesi demektir. (Cevap C)
36. Türk tarihinin araştırılması → Milliyetçilik Uluslararası rakamların alınması → İnkılapçılık Tekke, zaviye ve türbelerin kapatılması → Laiklik ilkeleri ile ilişkilidir. (Cevap D)
37. Hammaddesi ülke içinde üretilen sanayi dallarının kurulması özel sektör tarafından da gerçekleştirilebilir. Yabancıların tekelleşmesine izin vermemek, özel sektörün tekelleşemeyeceği anlamına gelmez. Özel sektörün yapamayacağı işlerin devlet imkanlarıyla yapılması devletçiliğin fiilen uygulanması demektir. (Cevap B)
38. Milletin bağımsızlığını yine milletin azim ve kararı ile kurtulması, milli egemenlikle açıklanabilir. (Cevap A)
39. Atatürk bu konuşmasında sosyal hayat için akıl ve mantığı rehber olarak işaret ediyor. Akıl, bilim, mantık laikliktir. (Cevap E)
40. Erzurum Kongresi’nin toplanması bölgesel anlamda milli irade, Sivas Kongresi’nin toplanması ulusal anlamda milli irade, TBMM’nin açılması ise hem ulusal hem de çağdaş anlamda milli iradenin kullanılmasıdır. Bunların hepsinin ortak yönü milli egemenliğin gerçekleştirilmesidir. (Cevap D)
41. Ulusal bağımsızlık, diplomaside akıl ve bilimin kullanılması, milli sınırlarımız içinde kalmak, ülke yönetiminde maceraya yer vermemek Atatürkçü dış politikanın temel esaslarıdır. (Cevap B)
42. Sultan II. Mahmut bu sözleri ile bütün inançlara ve bu inancın mensuplarına saygılı, aynı zamanda eşit mesafede olduğunu vurgulamıştır. Bu bir tür laiklik uygulamasıdır. (Cevap E)
43. Manda ve himayeyi reddetmek tam bağımsızlıkla ifade edilebilir. Kurtuluş Savaşının en önemli amacı tam bağımsızlıktır. (Cevap A)
44. Halkçılık farklı etnik grup ve kültüre saygılı olmayı, insanların birlik ve beraberlik içinde yaşamasını öngörür. Laiklik ise bunun güvencesidir. (Cevap B)
45. Şeriye ve Evkaf Vekaleti’nin kaldırılması laiklik ve inkılapçılıkla, Kadınlara seçme ve seçilme hakkının verilmesi halkçılık ve cumhuriyetçilikle, Türk Medeni Kanunu kadın-erkek eşitliğini getirdiği için halkçılıkla, hukuk kurallarını akla ve bilime dayandırdığı için laiklikle, tabuları yıktığı için inkılapçılıkla ilgilidir. (Cevap C)
46. Aşar vergisinin kaldırılması halkçılık ilkesi ile ilgilidir. Millet mektepleri her yaş ve cinsiyetten insanlara oku-ma-yazma öğretmek için açılmış kurslar olduğu için halkçılıkla ilgilidir. Medreselerin kapatılması laiklikle ilgilidir. (Cevap D)
47. Halkçılık hak ve ödevler açısından eşit bir toplum öngörür. Sınıflaşmayı kesinlikle reddeder. (Cevap E)
48. Köylünün üzerinde ağır bir yük oluşturan aşar vergisinin kaldırılması halkçılık ilkesi ile, kadınlara hukuki ve siyasî haklar verilmesi ise yine halkçılık ilkesinin uygulanması ile mümkündür. (Cevap A)
49. Saltanatın kaldırılması milli egemenliği gerçekleştirmeye, hilafetin kaldırılması ise yönetimde dini unsurları temizlemeye yönelik adımlardır. (Cevap B)
50. Medeni Kanun’un kabulü sosyal toplumsal ve hukuksal alanda yapılan bir yenilik olup ekonomi ile doğrudan ilgili değildir. (Cevap C)
51. Medreselerin kapatılması laiklikle, hafta tatilinin cumadan pazara alınması ise inkılapçılıkla ilgilidir. Kadınlara çeşitli siyasî ve hukuksal hakların verilmesi kadın-erkek eşitliğini getirdiği için halkçılık ilkesiyle ilgilidir. (Cevap B)
52. Türk inkılabını daima canlı tutan, dinamizme götüren, çağın değişen koşullarına ayak uydurmamızı sağlayan ilke inkılapçılıktır. (Cevap E)
53. Eğitim öğretimin birleştirilmesi eğitim alanında, İsviçre Medeni Kanunu’nun Türk Medeni Kanunu olarak kabul edilmesi hukuksal alanda inkılaplardır. Nüfus Mübadelesi ise Kurtuluş Savaşı sonrasında Yunanistan’daki Türk nüfusu ile Türkiye’deki Rum nüfusunun değiştirilmesidir. (Cevap A)
54. Türk Medeni Kanunu’nun kabulü ile kadın-erkek eşitliği hukuksal alanda, kadınlara seçme ve seçilme hakkının verilmesi ise siyasal alanda gerçekleşmiş oluyordu. Aşar vergisinin kaldırılması ise tüm Türk çiftçilerini rahatlatan bir uygulama idi. (Cevap B)
55. Aşar vergisinin kaldırılması ve vergilerin herkesin gelirine göre alınması mâli alanda halka rahatlık sağlıyordu. Azınlıkların Türk vatandaşı sayılması ise etnik anlamda eşitlik sağlıyordu. (Cevap C)
56. Atatürkçü düşünce sisteminin statik (durgun) değil dinamik (canlı) bir nitelik taşıması çağın koşullarına göre yeniden yorumlanması demektir. (Cevap B)
57. Yeni Türk harflerinin kabulü eğitim-öğretim alanında, Türk Medeni Kanunu’nun kabulü ise hukuksal alanda inkılaptır. Aşar vergisi ise Türk köylüsü üzerinde ağır bir üretim vergisidir. (Cevap A)
58. Tekke, zaviye ve türbelerin kapatılması dinin suistimal edilmesini önlemeye yöneliktir. Medeni Kanun’un kabulü ile hukuk kuralları dine değil akla ve bilime dayandırılmaya başlanmıştır. Soyadı Kanunu ve miladi takvimin kabulü ise sosyal hayatta pratiklik sağlamaya yöneliktir. (Cevap B)
59. Şapka inkılabı ile uluslararası saat sisteminin benimsenmesi toplumsal yaşamla ilgilidir. Şeriye ve Evkaf Vekaleti’nin kaldırılması ve “Devletin dini İslâm’dır.” ibaresinin anayasadan çıkarılması yönetimle ilgilidir. (Cevap C)
60. Tevhid-i Tedrisat Kanunu, çağdaş hukuk sisteminin benimsenmesi, tekke, zaviye ve türbelerin kapatılması bugünkü laik yaşama ulaşmamıza doğrudan katkı sağlamışlardır. (Cevap E)
61. Öncüllerde bahsedilen ortak kültür, birlikte yaşama arzusu, sevinçte ve tasada bir olma millet olmanın unsurlarıdır. (Cevap B)
62. Ulusal devlet ulusçuluk, ulusal egemenlik cumhuriyetçilik, vicdan özgürlüğü laiklik ilkesi ile ilgilidir. (Cevap D)
63. Milli birlik ve beraberlik, ülke çıkarlarına azami dikkat ve milli kültür öğelerini yetiştirme ulusçulukla ilgilidir. (Cevap A)
64. TBMM millet adına milli egemenliği kullanan bir kurumdur. Millet egemenliğinin geçici de olsa bir kişiye devredilmesi milli egemenlik ilkesi ile bir çelişkidir. (Cevap B)
65. Devletin ekonomik işlevleri olan bir organ olması, özel sermayenin yapamadığı büyük işletmelerin devlet eliyle kurulması, deniz taşımacılığının Türk karasularında Türkiye Denizcilik İşletmeleri’ne verilmesi devletçilik ilkesinin uygulandığını göstermektedir. (Cevap C)
66. Akılcılık ve bilimsellik laikleşme ile ilgilidir. Çağdaşlaşma ve batıcılık inkılapçılıkla ilgilidir. Bunlar ikinci meclisin öncelikli konularıdır. Milli egemenliği gerçekleştirmek ise birinci meclisin öncelikli amacıdır. (Cevap C)
67. 1937’de sadece laiklik ilkesi değil bütün Atatürk ilkeleri anayasaya konulmuştur. (Cevap E)
68. Milli egemenlik, egemenliği bir gruba, zümreye ve aileye değil doğrudan doğruya millete vermek demektir. Cumhuriyet rejimlerinde halk kendisine ait olan egemenliği temsilcileri aracılığı ile kullanır. (Cevap B)
69. Türkiye İktisat Kongresi’nde yeni kurulan Türk devletinin ekonomi politikaları belirlenmiş, Teşvik-i Sanayi Ka-nunu’nda devlet özel sektörün işini kolaylaştırmaya çalışmış, birinci beş yıllık sanayi plânı devlet tarafından uygulanmıştır. Bunların hepsinin ortak özelliği ekonomik bağımsızlıktır. (Cevap E)
70. Ağırlık ve uzunluk ölçülerinin ve Soyadı Kanunu’nun kabulü sosyal hayatı düzenleyen inkılaplardır. Medreselerin kapatılması ve yeni harflerin kabulü ise laik eğitimle ilgilidir. (Cevap B)
71. Atatürk kurduğu cumhuriyetin sağlıklı işleyebilmesi için birtakım prensipler belirlemiştir; bunlara Atatürk İlkeleri denir. Atatürk’ün cumhuriyeti kurduğu dönemde halkın ilke ve inkılaplara öncülük edebilecek bir birikimi yoktur. (Cevap B)
72. Yüksek yargı organlarında bayanların yer alması kadın-erkek eşitliğidir, halkçılıkla ilgilidir. Sosyal hayatın düzenlenmesinde aklın ve bilimin rehber edinilmesi laiklikle, TBMM seçimlerinin 5 yılda bir yapılması milli irade yani cumhuriyetçilik ile ilgilidir. (Cevap A)
73. Karma ekonomik modelin benimsenmesi ve toplum ihtiyaçlarının devlet tarafından üretilmesi devletçilik ilkesi ile ilgilidir. (Cevap D)
74. Atatürk’ün Türk toplumunu ve toplumun yaşam biçimini çağdaşlaştırmaya yönelik devrimleri inkılapçılık ilkesiyle ilişkilendirilebilir. (Cevap B)
75. Toplumun çağdaşlaştırılması devletçilik ilkesi ile değil inkılapçılık ilkesi ile bağlantılıdır. (Cevap D)
76. Halkçılık ilkesinin en önemli özelliklerinden birisi de; insanların din, dil, ırk, mezhep, cinsiyet ve ekonomik durumlarına bakılmadan kanunlar önünde eşit sayılma-sıdır. (Cevap B)
77. Laiklik; devletin düzeninin ve hukukun dine değil akla ve bilime dayandırılmasıdır. (Cevap D)
78. Cumhuriyetçilik, milli egemenlik demektir. Milli egemenlik ise ancak halkın yönetime katılması ile gerçekleştirilebilir. (Cevap B)
79. Atatürk ilkelerinin hepsi birbirine bağlı ve birbirinin tamamlayıcısı durumdadır, biri diğerinden ayrı düşünülemez. (Cevap C)
80. Atatürk ilke ve inkılapları din ve düşünce birliğini değil, din ve düşünce özgürlüğünü sağlamaya yöneliktir. (Cevap A)
81. Geçici bir hükümetin kurulması, milli kuvvetlerin ve milli iradenin etkin kılınması milli egemenlikle ilgilidir. Manda ve himaye ise milli bağımsızlıkla ilgilidir. (Cevap C)
82. Demokratik olmayan yönetimlerde de hükümet bulunabilir. Meclisin başkanının hükümetin de başkanı olması milli egemenlikle her zaman ilgili olmayabilir. Yasama ve yürütmenin TBMM’de olması hem kanunların yapılmasında hem de uygulanmasında milli egemenliğin işlediğinin bir kanıtıdır. (Cevap A)
83. İnkılapçılık çağın gereklerine göre toplum ihtiyaçlarının ve devlet düzeninin yeniden belirlenmesidir. (Cevap D)
84. Türkiye Cumhuriyeti’nin şeyhler, dervişler ve meczuplar ülkesi olmaması laik düzenle, milletin hükümet olması cumhuriyetle, memlekette topraksız köylü kalmaması vatandaşların etnik ve dini özelliklerine bakılmadan devlet tarafından korunması anlamına gelmektedir, bu ise halkçılıktır. (Cevap A)
85. Atatürk ilkeleri birbirinin devamı ve bütünleyicisidir. Atatürkçü düşüncede herhangi bir sınıfa, gruba, aileye, zümreye ayrıcalık yoktur. Tüm vatandaşlar kanun önünde eşittir. (Cevap B)
86. Seçimlerin dört yılda bir yapılması ve kadınlara siyasî haklar verilmesi, milli egemenlikle dolayısıyla cumhuriyetçilikle doğrudan ilgilidir. (Cevap D)
87. Türk Tarih Kurumu, Türk tarihinin yabancıların gözü ile değil bir de bizim gözümüzle değerlendirilmesidir. Batının etkisi yoktur, aksine batının Türk tarihine bakış açısının dışında bir bakış geliştirmek için kurulmuştur. (Cevap A)
88. Yeni Türk devletinin rejiminin belirlenmesi 29 Ekim 1923’te 1921 Anayasası’nın birinci maddesine ek yapılarak gerçekleştirilmiştir. Cumhuriyetin fiilen uygulanması 23 Nisan 1920’de TBMM tarafından milli egemenliğin kullanılmaya başlanmasıyla gerçekleşmiştir. Atatürk ilkeleri 1937’de anayasaya konulmuştur. (Cevap E)
89. Tevhid-i Tedrisat Kanunu yönetimle değil eğitimle ilgili bir inkılaptır. (Cevap B)
90. Atatürk İzmir İktisat Kongresi’nde yaptığı konuşmada ekonomik bağımsızlığın önemini vurgulanmış ve bundan taviz verilmeyeceğini ima etmiştir. Çünkü ekonomik bağımlılık siyasî ve askeri bağımlılığı da beraberinde getirir. (Cevap B)
91. Teokratik devlet dini devlettir. Demokratik ve sosyal devlet ise halk devletidir. (Cevap E)
92. Atatürk yaşadığı sürece inkılâplar devam etmiştir. Kadın-erkek eşitliği konusunda ise en büyük adımlar Medeni Kanun’un kabulü ve kadınlara siyasî hakların verilmesi ile olmuştur. Cumhuriyetin ilan edilmesi yönetim alanında bir yeniliktir. (Cevap A)
93. Soyadı Kanunu’nun kabulü ile bir taraftan toplumsal yaşamı düzenlerken diğer taraftan toplumda ayrıcalık ifade eden bazı unvanların kullanılması yasaklanmış ve sınıfsız bir toplum hedeflenmiştir. (Cevap B)
94. Türk Tarih Kurumu kurulurken bir taraftan tarihi gerçeklerin daha iyi anlaşması hedeflenirken, diğer taraftan Türk gençlerinin ataları ile gurur duyması hedeflenmiştir. Yabancıların ellerindeki işletmeler satın alınarak mil-leştirilmiştir. Bunlar milliyetçilikle doğrudan ilgili gelişmelerdir. (Cevap E)
95. Egemenliğin bir sınıfa ait olması oligarşik rejimlerin özelliğidir. Üretimin devlet eliyle gerçekleştirilmesi devletçilik ilkesi ile ilgilidir. (Cevap B)
96. Toplumsal eşitlik; toplumda din, dil, ırk, cinsiyet gözetmeden herkesin kanunlar önünde eşit olması, dilediği mesleği seçebilmesidir. (Cevap C)
97. Vatandaşlar arasında dinsel, mezhepsel ayrımlar yapılmaması laiklikten sonra halkçılıkla ilgilidir. İnsanlar arasında ayrım yapmamak sosyal barışa olumlu katkı sağlar. (Cevap D)
98. Şeriye ve Evkaf Vekaleti’nin kaldırılması, eskimiş bir kurumun kaldırılmasıdır. Eskimiş bu kurumun kaldırılması inkılapçılıkla, dini bir kurum olduğu için laiklikle ilgilidir. Kadınlara siyasi haklar verilmesi (eşitlik) halkçılıkla, vatandaşın iradesi meclise yansıdığı için cumhuriyetçilikle ilgilidir. Milli kültürün geliştirilmesi ise milliyetçilik ile ilgilidir. (Cevap C)
99. Herkesin aynı ibadethaneye gitmesini sağlamak vatandaşların dinleri ve etnik yapıları konusunda bir zorlamadır. Halkçılık öncelikle herkesin benliğine saygıdır. (Cevap C)
100. Toplumsal yaşam ve yönetimde statükoyu (mevcut düzeni) savunan kişi gelişmeye, yenileşmeye, çağdaşlığa dolayısıyla inkılapçılığa ters düşmüştür. (Cevap A)
Kaynak Linki : http://www.kpsscafe.com/forum/kpss-b-grubu-hazirlik-lisans/1426-100-adet-inkilap-tarihi-super-sorular-ve-cozumleri.html
2. 1928 yılında yapılan bir değişiklikle “Devletin dini İslâm’dır.” ibaresinin anayasadan çıkarılması laiklikten sonra en çok hangi ilke ile ilişkilidir? A) Halkçılık B) Milliyetçilik C) İnkılapçılık D) Devletçilik E) Cumhuriyetçilik
3. “Bugünkü hükümetimiz, devlet teşkilatımız, doğrudan doğruya milletin kendi kendine, kendiliğinden yaptığı bir devlet teşkilatı ve hükümetidir. Artık hükümetle millet arasında geçmişteki ayrılık kalmamıştır. Hükümet millet, millet hükümettir…” Atatürk’ün yukarıdaki sözlerinin hangi ilkesi ile doğrudan bir ilişki vardır? A) Devletçilik B) Halkçılık C) İnkılapçılık D) Cumhuriyetçilik E) Milliyetçilik
4. “Türkiye halkı ırki veya dini kültürel yönden birleşmiş, biri diğerine karşı karşılıklı hürmet ve fedakarlık hisleriyle dolu ve kaderi, geleceği ve çıkarları ortak olan bir toplumdur.” Atatürk’ün yukarıdaki sözlerinin hangi ilkesi ile daha çok ilişkili olduğu savunulabilir? A) Milliyetçilik B) Halkçılık C) Cumhuriyetçilik D) Laiklik E) Devletçilik
5. “Yetişecek çocuklarımıza ve gençlerimize, görecekleri öğrenimin sınırı ne olursa olsun, ilk önce ve her şeyden önce Türkiye’nin bağımsızlığına, kendi benliğine, milli geleneklerine düşman olan bütün unsurlarla mücadele etmek gereği öğretilmelidir.” Atatürk’ün yukarıdaki sözleri daha çok hangi ilkesi ile ilişkilidir? A) Milliyetçilik B) Cumhuriyetçilik C) Halkçılık D) Laiklik E) İnkılapçılık
6. “Bizim nazarımızda çiftçi, çoban, işçi, tüccar, sanatkar, asker, doktor; velhasıl herhangi bir sosyal müessesede faal bir vatandaşın hak, menfaat ve hürriyeti eşittir.” Atatürk’ün yukarıdaki sözleri ile hangi ilkesi arasında doğrudan bir ilişki olduğu savunulabilir? A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Devletçilik D) Laiklik E) Halkçılık
7. Atatürk diyor ki; “Esas, Türk milletinin haysiyetli ve şerefli bir millet olarak yaşamasıdır. Türkün haysiyeti, izzetinefis ve kabiliyeti çok yüksek ve büyüktür.” Yukarıdaki cümle ile Atatürk’ün hangi ilkesi doğrudan ilişkilidir? A) Cumhuriyetçilik B) Halkçılık C) Milliyetçilik D) Laiklik E) İnkılapçılık
8. I. İnsanların hayatına, faaliyetine egemen olan kuvvet, yaratma ve icat yeteneğidir. II. Dünyada her şey için, medeniyet için, hayat için, başarı için gerçek yol gösterici ilimdir, fendir. III. Bizim akıl, mantık, zekâ ile hareket etmek en belirgin özelliğimizdir. Atatürk’ün yukarıdaki sözlerinin ortak özellikleri hangi ilkesi ile ilişkilendirilebilir? A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Halkçılık D) Laiklik E) İnkılapçılık
9. “Büyük davamız en medeni ve en üst refah seviyesinde bir millet olarak varlığımızı yükseltmektir. Bu, yalnız kurumlarında değil, düşüncelerinde de köklü bir inkılâp yapmış olan büyük Türk milletinin dinamik idealidir.” Atatürk’ün yukarıdaki sözleri ile hangi ilkesi arasında daha kuvvetli bir ilişkinin olduğu savunulabilir? A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Halkçılık D) Laiklik E) Devletçilik
10. “İlim ve fennin dışında yol gösterici aramak gaflettir, cahilliktir, doğru yoldan sapmaktır.” Atatürk’ün yukarıdaki sözü ile hangi ilkesi arasında doğrudan bir ilişki kurulabilir? A) İnkılapçılık B) Milliyetçilik C) Laiklik D) Halkçılık E) Cumhuriyetçilik
11. “Şimdi de Türk milleti… bunlara karşı ayaklanarak egemenliğini kendi eline almış bulunuyor. Bu bir oldu bittidir. Söz konusu olan, millete egemenliğini bırakacak mıyız, bırakmayacak mıyız meselesi değildir. Mesele olmuş bitmiş bir gerçeği yasa ile belirlemekten başka bir şey değildir.” Atatürk’ün yukarıdaki sözleri hangi ilkesi ile doğrudan ilgilidir? A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Halkçılık D) İnkılapçılık E) Laiklik
12. “Artık duramayız. Behemehal ileri gideceğiz. Geriye ise hiç gidemeyiz. Çünkü ileri gitmeye mecburuz. Millet açıkça bilmelidir medeniyet öyle bir kuvvetli ateştir ki, ona kayıtsız olanları yakar mahveder.” Atatürk’ün yukarıda verilen sözü en çok hangi ilkesi ile ilişkilidir? A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Halkçılık D) Laiklik E) İnkılapçılık
13. “Her birey istediğini düşünmek, istediğine inanmak, kendine özgü siyasal düşünceye sahip olmak, bağlı olduğu dinin gereklerini yapmak ya da yapmamak hak ve özgürlüğüne sahiptir. Kimsenin düşünce ve vicdan kanaatlerine karışılamaz.” Atatürk’ün yukarıda verilen sözü en çok hangi ilkesi ile ilişkilidir? A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Halkçılık D) Laiklik E) İnkılapçılık
14. I. Türkiye’nin gerçek sahibi ve efendisi, gerçek üretici olan köylüdür. II. Türbelerden, yalancı evliyalardan, ölülerden yardım istemek medeni bir sosyal toplum için lekedir. III. Türk çocuğu ecdadını tanıdıkça daha büyük işler yapmak için kendinde kuvvet bulacaktır. Atatürk’ün yukarıda verilen sözleri öncelikle hangi ilkeleri ile ilişkilidir? A) Cumhuriyetçilik - Devletçilik - Halkçılık B) Halkçılık - Laiklik - Milliyetçilik C) Devletçilik - Laiklik - Halkçılık D) Halkçılık - Cumhuriyetçilik - İnkılapçılık E) İnkılapçılık - Milliyetçilik - Laiklik
15. 18 Eylül 1924’te çıktığı Rize gezisinde Atatürk’e bir heyet gelerek medreselerin yeniden açılmasını istedi. Atatürk bu heyete “Mektep istemiyorsunuz. Halbuki millet onu istiyor. Bırakınız artık bu zavallı millet, bu memleket evladı yetişsin! Medreseler açılmayacaktır. Millete mektep lazımdır.” demiştir. Atatürk’ün bu sözleri ile hangi ilkesi arasında yakın bir ilişki olduğu savunulabilir? A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Halkçılık D) Devletçilik E) Laiklik
16. “Hakimiyet hiç kimse tarafından hiç kimseye, ilim icabıdır diye müzakere ile münakaşa ile verilmez. Hakimiyet kuvvetle, kudretle ve zorla alınır.” Atatürk’ün yukarıdaki sözleri ile hangi ilkesi arasında daha yakın biri ilişki vardır? A) Milliyetçilik B) Laiklik C) Devletçilik D) Cumhuriyetçilik E) Halkçılık
17. Atatürk İzmir İktisat Kongresi’nde yaptığı bir konuşmada “Çiftçinin sanatkara, sanatkarın çiftçiye ve çiftçinin tüccara ve bunların hepsine, bir diğerine ve işçiye muhtaç olduğunu kim inkâr edebilir.” demiştir. Atatürk’ün yukarıdaki sözleri hangi ilkesi ile daha çok ilişkilidir? A) Devletçilik B) Halkçılık C) Cumhuriyetçilik D) İnkılapçılık E) Milliyetçilik
18. “Türk milletini son asırlarda geri bırakmış müesseseleri yıkarak yerlerine, milletin en yüksek medeni icaplara göre ilerlemesini temin edecek yeni müesseseleri koymalıyız.” Atatürk’ün yukarıdaki sözleri ile hangi ilkesi arasında doğrudan bir ilişki kurulabilir? A) Laiklik B) Devletçilik C) İnkılapçılık D) Cumhuriyetçilik E) Halkçılık
19. “Memleketimizi çağdaşlaştırmak istiyoruz. Bütün mesaimiz Türkiye’de çağdaş, bununla birlikte batılı bir hükümet vücuda getirmektir. Uygarlığa girmek isteyip, batıya teveccüh etmemiş bir ulus hangisidir?” Atatürk’ün yukarıdaki sözleri ile hangi ilkesi arasında ilişki olduğu savunulabilir? A) İnkılapçılık B) Halkçılık C) Devletçilik D) Cumhuriyetçilik E) Milliyetçilik
20. “İnsanların hayatına, faaliyetine egemen olan kuvvet, yaratma ve icat yeteneğidir.” Atatürk’ün yukarıdaki sözü ile ilkeleri arasında bir bağ kurmak istersek, hangi ilkesi ile daha yakından bir ilişki olduğunu söyleyebiliriz? A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Halkçılık D) Laiklik E) İnkılapçılık
21. Medeniyet yolunda başarı yenileşmeye bağlıdır. Sosyal hayatta, ilim ve fen sahasında başarılı olmak için tek ilerleme ve gelişme yolu budur. Hayat ve geçime egemen olan kuralların zaman ile değişme, gelişme ve yenileşmesi zorunludur. Atatürk’ün yukarıdaki sözleri ile hangi ilkesi arasında doğrudan bir ilişki vardır? A) Cumhuriyetçilik B) Laiklik C) İnkılapçılık D) Milliyetçilik E) Devletçilik
22. “Asıl önemli olan nokta, adli görüşümüzü, adli kanunlarımızı, adli teşkilatımızı, bizi şimdiye kadar bilinçli bilinçsiz etkileyen çağın gereklerine uymayan bağlardan bir an önce kurtarmaktır.” Atatürk’ün yukarıdaki sözleri ile hangi ilkesi arasında doğrudan bir ilişki vardır? A) İnkılapçılık B) Laiklik C) Cumhuriyetçilik D) Devletçilik E) Halkçılık
23. “Efendiler ve ey millet! Biliniz ki; Türkiye Cumhuriyeti, şeyhler, dervişler, müritler, meczuplar memleketi olamaz. En doğru ve en hakiki tarikat, medeniyet tarikatıdır.” Atatürk’ün yukarıdaki sözleri ile hangi ilkesi arasında daha sıkı bir ilişki olduğu savunulabilir? A) Cumhuriyetçilik B) İnkılapçılık C) Halkçılık D) Laiklik E) Devletçilik
24. “Milletimiz güçlü bir millet olmaya azmetmiştir. Bunun gereklerinden biri de kadınlarımızın her konuda yükselmesini sağlamaktır. Bundan dolayı kadınlarımız ilim ve fen sahibi olacaklar ve erkeklerin geçtiği bütün öğretim basamaklarından geçeceklerdir. Kadınlar, toplum hayatında erkeklerle birlikte yürüyerek birbirinin yardımcısı ve destekçisi olacaklardır.” Atatürk’ün yukarıdaki sözleri ile hangi ilkesi arasında daha yakın bir ilişkinin olduğu savunulabilir? A) Laiklik B) İnkılapçılık C) Cumhuriyetçilik D) Milliyetçilik E) Halkçılık
25. I. Amasya Genelgesi’nin yayımlanması II. Sivas Kongresi’nin toplanması III. Amasya Görüşmeleri’nin gerçekleştirilmesi Yukarıda verilen olaylardan hangileri Atatürk’ün milli egemenlik ilkesi ile doğrudan ilişkilidir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) I, II ve III
26. Aşağıdakilerden hangisi milliyetçilik ilkesi ile en az ilişkilidir? A) Türk Dil Kurumunun kurulması B) Yeni Türk harflerinin kabulü C) Türkçenin yabancı dillerin etkisinden arındırılması D) Türk Tarih Kurumunun kurulması E) Çok partili hayata geçiş denemeleri
27. I. Akılcılık ve bilimsellik II. Ulusal egemenlik III. Çağdaşlaşma ve batılılaşma Yukarıdaki kavramlar Atatürk’ün hangi ilkelerinin bütünleyicisidir? I - II - III A) Laiklik - Cumhuriyetçilik - İnkılapçılık B) Laiklik - Halkçılık - İnkılapçılık C) İnkılapçılık - Devletçilik - Milliyetçilik D) Halkçılık - Milliyetçilik - Devletçilik E) Milliyetçilik - İnkılapçılık - Laiklik
28. I. Şeriye ve Evkaf Vekaletinin kaldırılması II. Türk Medeni Kanunu’nun kabul edilmesi III. Medreselerin kapatılması Yukarıdaki inkılaplardan hangisi Atatürk’ün hem laiklik hem de halkçılık ilkeleriyle ilişkilendirilebilir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve III E) II ve III
29. Cumhuriyet Döneminde; I. yabancıların elinde bulunan işletmelerin satın alınması, II. Türk Tarih Kurumunun kurulması, III. Aşar vergisinin kaldırılması gibi gelişmelerden hangileri hem milliyetçilik hem de devletçilik ile ilişkilendirilebilir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) I, II ve III
30. Atatürk ilke ve inkılaplarını gönülden benimsemek, onları gelecek nesillere aktarmak, her zaman ve koşulda çağın gereklerine uygun olmasına çalışmak ilkesi aşağıdakilerden hangisidir? A) Laiklik B) Milliyetçilik C) Devletçilik D) İnkılapçılık E) Halkçılık
31. “Ülkeler çeşitlidir; fakat uygarlık birdir ve bir milletin kalkınması için de bu uygarlığa katılması gerekir. Os manlı İmparatorluğu’nun çöküşü, Batı’ya karşı elde ettiğ başarısızlıklardan çok, mağrur olarak kendisini Avrupa milletine bağlayan ilişkileri kestiği gün başlamıştır.” Atatürk’ün yukarıdaki sözleri ile hangi ilkesi arasın da daha çok ilişkinin olduğu savunulabilir? A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) İnkılapçılık D) Halkçılık E) Devletçilik
32. Aşağıdakilerden hangisi Atatürk’ün devletçilik ilke sinin uygulanması anlamına gelmektedir? A) Devletin eğitim, sağlık ve üretime katılması B) Halkın yönetime katılması C) Kanunların herkese eşit uygulanması D) Köylü-kentli ayrımı yapılmaması E) Yabancı sermayenin talep edilmesi
33. TBMM’nin 24 Nisan 1920’de aldığı bir kararda “Padişah ve halife baskı ve zordan kurtulduğunda meclisin düzen leyeceği yasaya göre durumu belirlenir.” ifadesi yer al mıştır. Buna göre; I. saltanatın kaldırılması, II. Atatürk’ün cumhurbaşkanı olması, III. halifeliğin kaldırılması gelişmelerinden hangilerinin yukarıdaki karara uy gun olduğu söylenebilir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) I ve III
34. Sivas Kongresi’nde; I. Anadolu ve Rumeli Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti’nin kurulması, II. manda ve himayenin reddedilmesi, III. Batı Cephesi Kuva-i Milliye birliklerinin başına Ali Fuat Paşa’nın getirilmesi gelişmelerinden hangilerinin Atatürk’ün milli egemenlik ilkesi ile doğrudan ilişkili olduğu savunulamaz? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) II ve III
35. I. Dünya Savaşı biterken ABD başkanı Wilson tarafından ortaya atılan prensiplerden biri de “Her milletin kendi geleceğine kendisinin karar vermesi”ni öngörmekte idi. Wilson Prensipleri’nin bu maddesi aşağıdaki Atatürk ilkelerinden hangisi ile daha yakından ilişkilidir? A) Akılcılık ve bilimsellik B) Halkçılık C) Milli bağımsızlık D) Çağdaşlık ve batılılaşma E) Laiklik
36. Cumhuriyet döneminde yapılan bazı faaliyetler şunlardır; I. Türklerin dünya medeniyetine ve tarihine katkılarının bilimsel yöntemlerle araştırılması, II. uluslararası rakamların kabul edilmesi, III. tekke, zaviye ve türbelerin kapatılması Yukarıdaki faaliyetlerin Atatürk ilkeleri ile doğru ilişkisi hangi seçenekte verilmiştir? I - II - III A) Cumhuriyetçilik - İnkılapçılık - Laiklik B) Laiklik - Halkçılık - Milliyetçilik C) Milliyetçilik - Cumhuriyetçilik - Laiklik D) Milliyetçilik - İnkılapçılık - Laiklik E) İnkılapçılık - Halkçılık - Cumhuriyetçilik
37. İzmir İktisat Kongresi’nde alınan; I. Hammaddesi ülke içinde üretilen sanayi dalları kurulmalıdır. II. Özel girişimin yapamayacağı işleri devlet kendi imkânları ile yapmalıdır. III. Yabancıların kurduğu tekellerden kaçınılmalıdır. kararlarından hangileri devletçilik ilkesinin temel düşüncesi olmuştur? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve III E) II ve III
38. Amasya Genelgesi’nde yer alan; “Milletin bağımsızlığını yine milletin azim ve kararı kurtaracaktır.” ifadesi Atatürk ilkelerinden hangisi ile daha çok ilişkilendiri-lebilir? A) Cumhuriyetçilik B) Halkçılık C) Devletçilik D) Laiklik E) İnkılapçılık
39. Atatürk Bursa’da öğretmenlere yaptığı konuşmada şunları söylemiştir: “Savaş kurtuluş değildir. Kurtuluş cemiyetteki hastalığı ortaya çıkarıp iyileştirmekle olur. Sosyal hayat akıl ve mantıktan uzak, zararlı birtakım inanış ve geleneklerle dolu ise toplum felce uğrar.” Atatürk’ün bu sözlerinin hangi ilkesi ile daha ilgili olduğu savunulabilir? A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) İnkılapçılık D) Devletçilik E) Laiklik
40. Kurtuluş Savaşı döneminde; I. Erzurum Kongresi’nin toplanması, II. Sivas Kongresi’nin toplanması, III. TBMM’nin açılması gibi gelişmeler Atatürk ilkelerinden hangisinin fiilen işletildiğinin bir göstergesidir? A) Ulusçuluk B) Halkçılık C) İnkılapçılık D) Cumhuriyetçilik E) Laiklik
41. Aşağıdakilerden hangisi Atatürk’ün “Yurtta Sulh Cihanda Sulh” ilkesi ile ifade ettiği barışçı dış politikanın temel özelliklerinden birisi değildir? A) Ulusal bağımsızlık B) Başka ülkelerin rejimlerinden etkilenmek C) Diplomaside akıl ve bilimi rehber edinmek D) Milli sınırlarımız içinde kalmak E) Ülke yönetiminde maceraya yer vermemek
42. Sultan II. Mahmut’un “Ben tebaamdan Müslümanları camide, Hristiyanları kilisede, Musevileri havrada görmek isterim.” sözü aşağıdaki Atatürk ilkelerinden hangisiyle ilgilidir? A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Devletçilik D) İnkılapçılık E) Laiklik
43. İlk kez Erzurum Kongresi’nde alınan ve Sivas Kong-resi’nde kesinleşen “Manda ve himaye kabul edilemez.” kararı aşağıdaki Atatürk ilkelerinden hangisinin Kurtuluş Savaşı sırasında temel amaç haline geldiğinin bir göstergesidir? A) Milli bağımsızlık B) Milli egemenlik C) Devletçilik D) Laiklik E) Çağdaşlık ve batılılaşma
44. Türkiye’de yaşayan, farklı kültüre düşünceye ve milliyete mensup insanlara güvence sağlayan en önemli Atatürk ilkesi hangisidir? A) Cumhuriyetçilik B) Laiklik C) Milliyetçilik D) Devletçilik E) İnkılapçılık
45. I. Şeriye ve Evkaf Vekaletinin kaldırılması II. Kadınlara seçme ve seçilme hakkının verilmesi III. Türk Medeni Kanunu’nun kabulü Yukarıdaki gelişmelerden hangileri Atatürk’ün hem halkçılık hem inkılapçılık ve hem de laiklik ilkesiyle ilişkilendirilebilir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) I, II ve III
46. I. Aşar vergisinin kaldırılması II. Millet mekteplerinin açılması III. Medreselerin kapatılması Yukarıda verilenlerden hangileri Atatürk’ün halkçılık ilkesi ile ilgilidir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) I ve III
47. Halk, demokratik bir rejim içinde kendi kendini yöneten eşit hak ve yetkilere sahip, toplumsal dayanışma içindeki bireylerin oluşturduğu bir bütündür. Yukarıdaki tanıma göre halkçılığın temel değerleri arasında aşağıdakilerden hangisinin olduğu söylenemez? A) Milli egemenlik B) Çağdaşlık C) Adalet D) Demokrasi E) Üstün bir sınıf
48. Cumhuriyet döneminde; I. 1925 yılında aşar vergisi kaldırılmıştır. II. 1926 yılında boşanma hakkı kadınlara da tanınmıştır. III. 1930 yılında kadınlar belediye seçimlerine katılma hakkı elde etmiştir. Yukarıda verilenler Atatürk ilkelerinden hangisinin uygulandığının en önemli kanıtıdır? A) Halkçılık B) Milliyetçilik C) Cumhuriyetçilik D) Devletçilik E) İnkılapçılık
49. Saltanat ve hilafetin kaldırılması aşağıdaki Atatürk ilkelerinden hangilerini gerçekleştirmeye yönelik olabilir? A) Cumhuriyetçilik - Milliyetçilik B) Cumhuriyetçilik - Laiklik C) Laiklik - İnkılapçılık D) İnkılapçılık - Cumhuriyetçilik E) Halkçılık - Laiklik
50. Cumhuriyet döneminde gerçekleştirilen aşağıdaki gelişmelerden hangisinin milli ekonominin kurulup geliştirilmesinde etkili olduğu savunulamaz? A) Kabotaj Kanunu’nun kabul edilmesi B) Birinci beş yıllık kalkınma planı C) Medeni Kanun’un kabulü D) Aşar vergisinin kaldırılması E) Yabancıların elinde bulunan işletmelerin satın alınıp millileştirilmesi
51. Yeni Türk Devletlerinde; I. kadınlara seçme ve seçilme hakkının verilmesi, II. medreselerin kapatılması, III. hafta tatilinin cumadan pazara alınması, IV. Medeni Kanun’un kabul edilmesi gelişmelerinin hangilerinde halkçılık ilkesinin benimsenmesi ve yerleştirilmesi çabası olduğu savunulabilir? A) I ve III B) I ve IV C) II ve III D) II ve IV E) I, II ve IV
52. Türk inkılabını daima canlı tutan, dinamizme götüren, dogmalardan ve dogmacılıktan kurtaran, çağdaş bir toplum yapısı hedefleyen Atatürk ilkesi hangisidir? A) Laiklik B) Devletçilik C) Cumhuriyetçilik D) Halkçılık E) İnkılapçılık
53. Cumhuriyetin ilk yıllarında görülen; I. Nüfus Mübadelesi, II. eğitim ve öğretimin birleştirilmesi, III. İsviçre Medeni Kanunu’nun Türk Medeni Kanunu olarak kabul edilmesi gelişmelerinden hangileri bir inkılâp değildir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) I, II ve III
54. Yeni Türk Devleti’nde; I. Türk Medeni Kanunu’nun kabulü, II. Aşar vergisinin kaldırılması, III. kadınlara seçme ve seçilme hakkının verilmesi uygulamaları aşağıdaki Atatürk ilkelerinden hangisinin özüne daha uygundur? A) Milliyetçilik B) Halkçılık C) Cumhuriyetçilik D) Devletçilik E) Laiklik
55. I. Aşar vergisinin kaldırılması II. Vergilerin herkesin gelirine göre alınması III. Azınlıkların Türk vatandaşı sayılması Yukarıda verilen uygulamalar aşağıda verilen hangi Atatürk ilkesi ile ilişkilendirilebilir? A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Halkçılık D) Devletçilik E) Laiklik
56. “Atatürkçü düşünce sistemi statik değil dinamik bir nitelik taşır.” sözleri Atatürk ilkelerinden hangisinin gerekliliğinin en önemli kanıtıdır? A) Laikliğin B) İnkılapçılığın C) Halkçılığın D) Ulusçuluğun E) Cumhuriyetçiliğin
57. Cumhuriyet Döneminde; I. aşar vergisinin kaldırılması, II. yeni Türk harflerinin kabulü, III. Türk Medeni Kanunu’nun kabulü gerçekleştirilen gelişmelerden hangileri çağdaşlaşmaktan çok, halkı rahatlatmaya yöneliktir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve III E) I, II ve III
58. Türkiye’de laik toplum düzenine ortam hazırlanmasında; I. tekke, türbe ve zaviyelerin kapatılması, II. Soyadı Kanunu’nun çıkarılması, III. Medeni Kanun’un kabulü, IV. Miladi takvimin kabulü inkılâplarından hangilerinin katkısının olduğu savunulabilir? A) I ve II B) I ve III C) III ve IV D) I, II ve III E) I, II, III ve IV
59. Türkiye’de laik devlet düzenine ortam hazırlanmasında; I. Şapka İnkılabı, II. Şeriye ve Evkaf Vekaleti’nin kaldırılması, III. 1928’de Anayasa’dan Devletin dini İslam’dır” ibaresinin çıkarılması, IV. uluslararası saat sisteminin benimsenmesi inkılâplarından hangisinin katkısının olduğu savunulabilir? A) I ve II B) I ve IV C) II ve III D) III ve IV E) II, III ve IV
60. Yeni Türk Devleti’nde; I. Tevhid-i Tedrisat Kanunu’nun kabulü, II. çağdaş hukuk sisteminin benimsenmesi, III. tekke, zaviye ve türbelerin kapatılması gibi gelişmelerden hangilerinin bugünkü laik yaşa ma ulaşmamızda doğrudan katkısının olduğu savu nulabilir? A) Yalnız I D) I ve II C) Yalnız III B) Yalnız II E) I, II ve III
61. Yeni Türk Devleti’nde; I. ortak bir kültüre sahip olmak, II. gelecekte de birlikte yaşama arzusunda olmak, III. sevinçte ve tasada bir olmak anlayışı aşağıdaki hangi Atatürk ilkesinin en öneml koşullarındandır? A) Cumhuriyetçilik B) Ulusçuluk C) Halkçılık D) Devletçilik E) Laiklik
62. Türk İnkılabı; I. çok ulusçuluktan - ulusal devlete II. mutlak monarşiden - ulusal egemenliğe III. teokratik yapıdan - vicdan özgürlüğüne geçiştir. Bu gelişmelerle Atatürk ilkeleri arasında bir ba kurulmak istense hangi seçenekteki sıralama doğr verilmiş olur? I - II - III A) Ulusçuluk - Halkçılık - Laiklik B) Halkçılık - Cumhuriyetçilik - İnkılapçılık C) Cumhuriyetçilik - Halkçılık - Laiklik D) Ulusçuluk - Cumhuriyetçilik - Laiklik E) Cumhuriyetçilik - İnkılapçılık - Halkçılık
63. I. Milli birlik ve beraberlik duygusunun yeni kuşaklara kavratılması II. Uluslararası ilişkilerde ülke çıkarlarına azami dikkat gösterilmesi III. Milli kültür öğelerinin geliştirilip yaygınlaştırılması Yukarıda verilenlerin Atatürk ilkelerinden hangisi ile doğrudan ilgili olduğu savunulabilir? A) Ulusçuluk B) Halkçılık C) Devletçilik D) İnkılapçılık E) Cumhuriyetçilik
64. 5 Ağustos 1921’de çıkarılan Başkomutanlık Yasası ile TBMM’nin yetkileri üç aylık bir süre için geçici olarak Mustafa Kemal Paşa’ya verilmiştir. Bu gelişme Atatürk ilkelerinden hangisi için bir çelişkidir? A) Milli bağımsızlık B) Milli egemenlik C) İnkılapçılık D) Çağdaşlık ve batılılaşma E) Devletçilik
65. Yeni Türk Devleti’nde; I. İzmir İktisat Kongresi’nde devlet ekonomik işlevleri de olan bir organ olmalıdır. II. 1927’de çıkarılan Teşvik-i Sanayi Kanunu’nun istenilen sonucu vermemesi üzerine büyük yatırımların devlet eliyle gerçekleştirilmesi kararlaştırılmıştır. III. 1926’da çıkarılan Kabotaj Kanunu ile Türk limanlarında taşımacılık hakkı Türkiye Denizcilik işletmele-ri’ne verilmiştir. Yukarıda anlatılanlar Atatürk’ün hangi ilkesinin uygulandığının bir kanıtıdır? A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Devletçilik D) Halkçılık E) İnkılapçılık
66. I. Akılcılık ve bilimsellik II. Çağdaşlık ve batılılaşma III. Milli egemenlik Yukarıdaki Atatürk ilkelerinden hangisine I. TBMM döneminde diğerlerinden daha fazla önem verilmiştir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) I, II ve III
67. 1937 yılında Atatürk ilkelerinden hangileri anayasaya konulmuştur? A) Laiklik B) Laiklik ve İnkılapçılık C) Cumhuriyetçilik D) Devletçilik E) Hepsi
68. Aşağıdakilerden hangisi Atatürk’ün cumhuriyetçilik ilkesinin en önemli tamamlayıcısıdır? A) Akılcılık ve bilimsellik B) Milli egemenlik C) İnsanlık ve insan sevgisi D) Barışçılık E) Çağdaşlık
69. Yeni Türk Devleti’nde; I. Türkiye İktisat Kongresi’nin toplanması, II. Teşvik-i Sanayi Kanunu’nun çıkarılması, III. Birinci beş yıllık sanayi planının uygulanması gelişmelerinden hangilerinin ekonomik bağımsızlığı gerçekleştirmek için yapıldığı savunulabilir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) II ve III E) I, II ve III
70. Türkiye’de laik eğitim düzenine ortam hazırlanmasında; I. medreselerin kapatılması, II. ağırlık ve uzunluk ölçülerinin değiştirilmesi, III. yeni harflerin kabulü, IV. Soyadı Kanunu’nun kabulü inkılâplarından hangilerinin katkısının olduğu savunulabilir? A) Yalnız I B) I ve III C) II ve III D) II, III ve IV E) I, II, II ve IV
71. Aşağıdakilerden hangisi Atatürk ilke ve inkılaplarının ortak özelliklerinden biri değildir? A) Türk toplumunun ihtiyaçlarından doğmuştur. B) İlke ve inkılaplara halk öncülük etmiştir. C) Çağdaş yaşamın gereklerine göre belirlenmiştir. D) İlkeler birbirini tamamlar özelliklere sahiptir. E) İlkeler akıl ve bilimsel gerçeklere dayalıdır.
72. I. Ülkemizdeki yüksek yargı organlarının bazılarının üyelerinin veya başkanlarının bayan olması II. Sosyal yaşama ilişkin kanunların aklın ve bilimin ışığında yapılması III. TBMM seçimlerinin 5 yılda bir yenilenmesi Bu uygulamaların Atatürk ilkeleri ile ilişkileri aşağı-dakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir? I - II - III A) Halkçılık - Laiklik - Cumhuriyetçilik B) Halkçılık - Laiklik - Milliyetçilik C) Laiklik - İnkılapçılık - Cumhuriyetçilik D) Cumhuriyetçilik - Devletçilik - Halkçılık E) Milliyetçilik - Laiklik - Cumhuriyetçilik
73. Yeni Türk Devleti’nde; I. çok partili hayata geçiş denemeleri, II. karma ekonomik modelin benimsenmesi, III. toplumun ihtiyaçlarının devlet tarafından üretilmesine çalışılması çabalarından hangileri devletçilik ilkesi ile ilişkilen-dirilebilir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) II ve III E) I, II ve III
74. Mustafa Kemal’in Türk toplumunu çağdaş seviyeye taşıyabilmek için gerçekleştirdiği; - şapka giyilmesi hakkında kanunun kabulü, - alaturka saat sisteminden alafranga sisteme geçilmesi, - uluslararası rakamların kabul edilmesi gelişmeleri aşağıdaki Atatürk ilkelerinden hangisinin kapsamı içindedir? A) Cumhuriyetçilik B) İnkılapçılık C) Milliyetçilik D) Laiklik E) Halkçılık
75. Aşağıdakilerden hangisi Atatürk’ün devletçilik ilkesinin öncelikli amaçlarından değildir? A) Özel sektörün yapamadığı işlerin devlet eliyle yapılması B) Hammaddesi ülke içinde üretilen sanayi dalları kurulması C) Yabancıların kurduğu tekellerden kaçınılması D) Toplumun çağdaşlaştırılması E) Devletin üretim üniteleri kurması
76. Aşağıdakilerden hangisi halkçılık ilkesinin uygulanmasında öncelikli bir kavramdır? A) Toplumun ortak değerlere sahip olması B) Yasaların herkese eşit uygulanması C) Özel sektörün aktif kılınması D) Ekonomik bağımsızlığa önem verilmesi E) Toplumun çağdaş uygarlık düzeyine ulaştırılması
77. Aşağıdakilerden hangisi laiklik ilkesinin uygulanmasında öncelikli bir kavramdır? A) Halkın yönetime ortak olması B) Halkın kamu hizmetlerinden yararlanabilmesi C) Devletin üretime katılması D) Hukuk kurallarının akla ve bilime dayandırılması E) Devletin dini kurumları desteklemesi
78. Aşağıdakilerden hangisi cumhuriyetçilik ilkesinin uygulanmasının öncelikli bir amacıdır? A) Bireyin istediği mesleği seçebilmesi B) Halkın yönetime katılımının sağlanması C) Devlet hizmetlerinin halka açık olması D) Herkesin kanun önünde eşit olması E) Toplumun çağdaş uygarlık düzeyine ulaştırılması
79. Aşağıdakilerden hangisi Atatürkçü düşünce sisteminin özellikleri arasında yoktur? A) Düşünce ve kanaat hürriyeti B) Akılcılık ve bilimsellik C) İlkelerin birbirinden bağımsız olması D) Yurtta ve dünyada barış E) Halka hizmet
80. Aşağıdakilerden hangisi Atatürk ilke ve inkılaplarının dayandığı temel esaslardan biri değildir? A) Din ve düşünce birliğini sağlamak B) Vatanı ve milleti sevmek C) Milli kültürü geliştirmeye çalışmak D) Türk milletine inanmak ve güvenmek E) Düşünce ve vicdan hürriyetine saygı duymak
81. I. Vatanın bütünlüğünü merkezi hükümet sağlayamazsa, geçici bir hükümet kurulacaktır. II. Milli kuvvetleri etkin ve milli iradeyi egemen kılmak esastır. III. Manda ve himaye kabul edilemez. Yukarıda verilen Erzurum Kongresi kararlarından hangileri Atatürk’ün ulusal bağımsızlık ilkesine en uygun olanıdır? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve III E) I, II ve III
82. I. Yasama ve yürütme yetkileri TBMM’ye aittir. II. Hükümet kurmak zorunludur. III. Meclisin başkanı hükümetinde başkanıdır. Yukarıda TBMM’nin 24 Nisan 1920’de aldığı bazı kararlar verilmiştir. Bunlardan hangisi cumhuriyetçilik ilkesi ile daha yakından ilgilidir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve III E) I, II ve III
83. Aşağıdaki Atatürk ilkelerinden hangisi daha çok Türk toplumunun ve devlet kurumlarının çağdaşlaşmasını hedeflemektedir? A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Halkçılık D) İnkılapçılık E) Devletçilik
84. Mustafa Kemal Atatürk’ün; I. Türkiye Cumhuriyeti şeyhler, dervişler, meczuplar ülkesi olamaz. II. Hükümet milletindir ve millet hükümettir. III. Memlekette topraksız çiftçi bırakılmamalıdır. sözlerinin aşağıdaki ilkeler ile ilişkisi hangisinde doğru verilmiştir? I - II - III A) Laiklik - Cumhuriyetçilik - Halkçılık B) İnkılapçılık - Ulusçuluk - Halkçılık C) Halkçılık - Laiklik - Ulusçuluk D) Devletçilik - Laiklik - Cumhuriyetçilik E) Laiklik - Cumhuriyetçilik - Devletçilik
85. Atatürkçü düşünce sistemi için; I. İlkeler birbirinden ayrı değerlendirilmelidir. II. Tam bağımsızlık hedeflenmiştir. III. Sınıfsal egemenlik savunulmuştur. IV. Devlet hayatında akıl ve bilim rehber edinilmiştir. gibi yargılardan hangilerinin olduğu savunulamaz? A) I ve II B) I ve III C) II ve III D) I, II ve III E) II, III ve IV
86. Cumhuriyetçilik, Atatürk’ün taviz verilmesini istemediği en önemli ilkelerden biridir. Buna göre; I. seçimlerin dört yılda bir yapılması, II. kadınlara siyasî hakların verilmesi, III. Türk Medeni Kanunu’nun kabul edilmesi gelişmelerinden hangilerinin doğrudan cumhuriyetçilik ilkesi ile ilgili olduğu savunulabilir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) I, II ve III
87. Türkiye Cumhuriyeti çağdaşlaşma konusunda kendisine batı değerlerini örnek almıştır. Buna göre; I. Türk Tarih Kurumunun kurulması, II. ölçü ve tartıda uluslararası sistemin kabul edilmesi, III. Medeni Kanun’un kabulü gelişmelerinden hangileri bu duruma bir kanıt olarak gösterilemez? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve III E) I, II ve III
88. I. Yeni Türk Devleti’nin rejiminin belirlenmesi II. Atatürk ilkelerinin anayasada yerini alması III. Cumhuriyetin fiilen uygulanmaya başlanması Yukarıdaki hususlardan hangileri 1921 Anayasa-sı’nda yer almıştır? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) I ve III
89. 3 Mart 1924’de yapılan kanunla; I. halifeliğin kaldırılması, II. Tevhid-i Tedrisat Kanunu, III. Şeriye ve Evkaf Vekaletinin kaldırılması gibi gelişmelerden hangilerinin yönetim alanında olduğu savunulamaz? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve III E) II ve III
90. Mustafa Kemal Paşa İzmir İktisat Kongresi’nin açılışında yaptığı konuşmada “Siyasî ve askeri zaferler ne kadar büyük olursa olsun ekonomik zaferler ile taçlandırılma-dıkça kazanılan zaferler kalıcı olmaz, az zamanda söner.” demiştir. Atatürk’ün yukarıdaki sözlerinden Lozan Konferan-sı’na katılan devletlere nasıl bir mesaj vermeye çalıştığı savunulabilir? A) Osmanlı borçlarının ödeneceği B) Ekonomik bağımsızlıktan ödün verilmeyeceği C) Azınlık haklarının reddedildiği D) Askeri ve siyasî zaferleri küçümsediği E) Tek amacın ekonomik bağımsızlık olduğu
91. Yeni Türk Devleti’nin halk devleti sistemini benim semesi; I. demokratik devlet, II. teokratik devlet, III. sosyal devlet anlayışlarından hangilerinin benimsendiğinin kesin kanıtıdır? A) Yalnız I B) Yalnız II c) Yalnız III D) I ve II E) I ve III
92. I. TBMM döneminde meclis hükümeti sistemi uygulanır ken Cumhuriyetin ilanı ile birlikte kabine sistemine ge çilmiştir. Buna göre; I. yönetim alanında değişiklik yapıldığı, II. bütün inkılapların tamamlandığı, III. kadın-erkek eşitliğinin sağlandığı yargılarından hangilerine ulaşılabilir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) I, II ve III
93. I. Uluslararası ölçü sisteminin benimsenmesi II. Soyadı Kanunu’nun kabulü III. Miladi takvimin kullanmaya başlanması Yukarıdakilerden hangileri hem toplumsal yaşamı düzenlemeye hem de sınıfsız bir toplum oluşturmaya yöneliktir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) II ve III E) I, II ve III
94. I. Türk Tarih Kurumunun kurulması II. Soyadı Kanunu’nun çıkarılması III. Yabancıların elindeki işletmelerin satın alınması Yukarıda verilenlerden hangilerinin milliyetçilik ilkesi ile bağdaştığı söylenebilir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) I ve III
95. I. Egemenliğin bir sınıfa ait olması II. Yöneticilerin seçimle ve belli bir süre için halk tarafından belirlenmesi III. Üretimin devlet eliyle gerçekleştirilmesi IV. Şartları uyan herkesin seçimlere katılabilmesi Yukarıda verilenlerden hangileri cumhuriyetçilikle ilgili değildir? A) I ve II B) I ve III C) II ve IV D) I, II ve III E) II, III ve IV
96. Atatürk ilkelerinden; I. Laiklik; aklın ve bilimin üstünlüğünü benimsemektir. II. İnkılapçılık; toplumu çağdaş değerlerle buluşturmak ve benimsetmektir. III. Halkçılık; toplumsal eşitlik ve barışı sağlamaktır. Yukarıdaki tanımlara göre “kadınların istediği mesleği seçebilmesi” bu tanımlardan hangisinin kapsamına girmektedir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) I, II ve III
97. Laiklik ilkesi ile çeşitli alanlarda dinsel ve mezhepsel ayrılıklardan kaynaklanan farklı uygulamalar kaldırılmıştır. Bu durumun; I. halkçı devlet anlayışını güçlendirmeyi, II. özel sermayeyi yaygınlaştırmayı, III. sosyal barışı sağlamayı yargılarından hangilerini kolaylaştırdığı savunulabilir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve III E) II ve III
98. - Şeriye ve evkaf vekaletinin kaldırılması - Milli kültürün geliştirilmesi - Kadınların belediye ve TBMM seçimlerine katılabilmesi Yukarıdaki gelişmeler Atatürk ilkelerinden hangisiyle ilgili değildir? A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Devletçilik D) Halkçılık E) Laiklik
99. Aşağıdakilerden hangisi Atatürk’ün halkçılık ilkesi ile bağdaşmaz? A) Vatandaşlar arasında işbölümü ve dayanışmayı sağlamak B) Milletin devlet hizmetlerinden eşit şekilde yararlanmasını sağlamak C) Herkesin aynı ibadethaneye gitmesini sağlamak D) Herkesin kanun önünde eşit olmasını sağlamak E) Devletin vatandaşın refah ve mutluluğu için çalışması ilkesini benimsemek
100.Toplumsal yaşam ve yönetimde statükoyu savunan bir kişi Atatürk ilkelerinden en çok hangisine ters düşmektedir? A) İnkılapçılık B) Cumhuriyetçilik C) Milliyetçilik D) Devletçilik E) Halkçılık
ÇÖZÜMLER
1. TBMM’nin açılması milli egemenliğin fiilen kullanılmaya başlandığını göstermektedir. Milli egemenlik cumhuriyetçilik ilkesinin bütünleyicisidir. (Cevap B)
4. Bir ülkede farklı kültürel ve etnik unsurlardan bahsediliyor ve bunların uzlaştırılması karşılıklı saygıları dile getiriliyorsa halkçılıktan bahsediliyor demektir. (Cevap B)
5. Atatürk bu özdeyişinde Türk gençlerinde olması gereken milli değerlerden bahsediyor ve milli değerlerin düşmanları ile mücadele edilmesini emrediyor. (Cevap A)
6. Atatürk bu özdeyişinde tüm toplum katmanlarından ve mesleklerinden söz ediyor. Bunlar arasındaki ilişkiyi açıklıyor. Meslekler ve meslek seçiminden söz eden Atatürk ilkesi halkçılıktır. (Cevap E)
7. Atatürk bu özdeyişinde Türk milletinin bazı erdemlerinden bahsetmektedir. Ayrıca bu değerleri ile övünmektedir. (Cevap C)
8. Verilen öncüllerin hepsinin ortak yönü akıl, bilim, zekâ ve fenni ön plâna çıkarmaktadır. Bunlar laikliğin gerekleridir. (Cevap B)
9. Bu paragrafta Mustafa Kemal Atatürk Türk milletinin başarı azminden ve büyük hedeflerinden bahsetmektedir. Vurgu Türk milletinin özelliklerinde yoğunlaşmaktadır. (Cevap B)
10. Atatürk’ün her alanda ilmi, fenni rehber olarak göstermesi sosyal hayatı, hukuku ve devlet yönetimini düzenleme konusunda laikliği benimsediğini göstermektedir. (Cevap C)
11. Atatürk paragrafın hemen her cümlesinde milli egemenliğe vurgu yapmakta ve milli egemenliği yasallaştırmaya çalışmaktadır. Milli egemenlik cumhuriyetçilikle ilgilidir. (Cevap A)
12. İlericilik ve çağdaşlaşma, eskimiş kurumları kaldırma, dünyanın benimsediği uygarlık değerlerini isteme inkılapçılıkla ilgilidir. (Cevap E)
13. Vatandaşların düşünce, inanç ve kanaat özgürlüğüne sahip olması ve bağlı olduğu dinin gereklerini özgürce yerine getirebilmesi laiklikle ilgilidir. (Cevap D)
14. I. Türkiye’nin gerçek sahibi ve efendisi; gerçek üretici olan köylüdür. → Halkçılık II. Türbelerden, yalancı evliyalardan, ölülerden yardım istemek medeni bir sosyal toplum için lekedir. → Laiklik III. Türk çocuğu ecdadını tanıdıkça daha büyük işler yapmak için kendinde kuvvet bulacaktır. → Milliyetçilik (Cevap B)
15. Medreseler Osmanlı Devleti’nde şer’i düzenin gereklerine ve ihtiyaçlarına göre insan yetiştiriyordu. Üstelik medreselerden mezun olanlar laik sisteme karşı idi. Medreselerin kapatılması laik düzene geçişte önemli aşamalardan biridir. (Cevap E)
16. Atatürk bu paragrafta milli egemenliğin kimse tarafından kimseye armağan edilemeyeceğini anlatıyor. Milli egemenlik cumhuriyetçilikle ilgilidir. (Cevap D)
17. Atatürk’ün İzmir İktisat Kongresi’ndeki bu sözleri meslekler, meslek grupları ve bunların birbirleriyle ilişkisini anlatmaktadır. Halkçılıkla ilgilidir. (Cevap B)
18. Eskimiş kurumların atılması yerine daha çağdaş ve en yenilerinin konulması inkılapçılıkla ilgilidir. (Cevap C)
19. Bugün dünyada çağdaş değerleri temsil edenler batı toplumlarıdır. Atatürk, yönetim ve egemenlik alanında batılı değerlerin benimsenmesinin en doğal bir gereklilik olduğunu ifade etmektedir. Bütün bunlar ancak inkılapçılıkla olabilir. (Cevap A)
20. Yaratma ve icat yeteneği ancak mantıklı süreçler ve aklın rehber edinilmesi ile olabilir. Avrupa’da “Aydınlama Çağı”na egemen olan görüşte akıldır. Akıl laikliğin en temel şartıdır. (Cevap D)
21. İnkılapçılık ilkesi her alanda değişme, gelişme ve yenileşmeyi zorunlu kılmaktadır. Eskimiş kurumların ve kuralların değiştirilmesini öngörmektedir. (Cevap C)
22. Hukuk kurallarının dine değil de akla ve bilime dayandırılması, adli sistemin de buna göre teşkilatlandırılması laiklikle ilgilidir. (Cevap B)
23. Atatürk bu sözleri ile yeni Türkiye Cumhuriyeti’nde yönetimi ve sosyal hayatı şekillendiren kişilerin, dini kisveleri olan ve dini kullanan kesimler olamayacağını ifade etmekte, aklın ve çağdaş değerlerin egemen kılınacağını vurgulamaktadır. (Cevap D)
24. Kanun önünde ve meslek seçimi konusunda kadın ve erkeklerin eşit haklara sahip olması, birinin diğerine üstün olmayıp birbirlerini tamamlayan unsurlar haline gelmesi halkçılıkla ilgilidir. (Cevap E)
25. Sivas Kongresi’ne ülke genelinden halkın güvenini kazanmış ve seçilmiş kişilerin gönderilmesi isteniyordu. Milletin temsilcilerinin seçimle belirlenmesi milli egemenliğin uygulanması demektir. Amasya Genelgesi bir duyuru, Amasya Görüşmeleri ise Temsil Heyeti ile İstanbul Hükümetinin bazı konularda anlaşmasıdır. (Cevap B)
26. Çok partili hayata geçiş denemeleri milli egemenliği daha etkin kılmayı, demokrasiyi tüm kurum ve kuruluşları ile işletmeyi hedeflemektedir. Milli egemenlik, cumhuriyetçilik ilkesi ile daha yakından ilişkilidir. (Cevap E)
27. I. Akılcılık ve bilimsellik → Laiklik II. Ulusal egemenlik → Cumhuriyetçilik III. Çağdaşlaşma ve batılılaşma → İnkılapçılıkla ilgilidir. (Cevap A)
28. Şeriye ve Evkaf Vekaletinin kaldırılması laiklik ilkesi ile medreselerin kapatılması laiklik ilkesi ile ilgilidir. Türk Medeni Kanunu kadın-erkek eşitliğini getirdiği için halkçılık ilkesiyle, akla ve bilime dayalı hukuk kurallarını benimsediği için laiklik ilkesiyle ilişkilendirilebilir. (Cevap B)
29. Türk Tarih Kurumunun kurulması, milliyetçilik ilkesi ile aşar vergisinin kaldırılması halkçılık ilkesi ile ilgilidir. Yabancıların elinde bulunan işletmeler devlet tarafından satın alınıp millileştirildiği için bu durum hem devletçilik hem de milliyetçilikle ilişkilendirilebilir. (Cevap A)
30. Atatürk ilke ve inkılaplarının çağın değişen koşullarına göre yeniden yorumlanması inkılapçılık ilkesi ile açıklanabilir. (Cevap D)
31. Bu paragrafta milletlerin kalkınmasında uygarlığın öneminden bahsedilmekte ve Osmanlı Devleti’nin çöküşünün askeri başarısızlıklardan değil batının bilim ve tekniğinden uzak kalmasından kaynaklandığı açıklanmaktadır. Çağdaş ölçülerden bahsedildiği için inkılapçılıkla ilgilidir. (Cevap C)
32. Halkın yönetime katılması cumhuriyetçilikle, kanunların herkese eşit uygulanması halkçılıkla, köylü kentli ayrımı yapılmaması halkçılıkla, yabancı sermayenin talep edilmesi liberal ekonomi ile ifade edilebilir. Devletin eğitim sağlık ve özellikle de üretime katılması devletçilikle ilgilidir. (Cevap A)
33. TBMM’nin padişah ve halife ile ilgili aldığı kararlar; saltanatın kaldırılması ve halifeliğin kaldırılmasıdır. (Cevap E)
34. Manda ve himayenin reddedilmesi milli egemenlikle değil, milli bağımsızlıkla ilgilidir. Ali Fuat Paşa’nın atanması işlemi milli egemenlikle doğrudan ilişkilendirilemez. Anadolu ve Rumeli Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti’nin kurulması milletin iradesine duyulan saygının bir ifadesidir. (Cevap E)
35. Her milletin kendi geleceğine kendisinin karar vermesi o milletin bağımsız karar alabilme ve bağımsız yaşayabilme yetkisini kullanabilmesi demektir. (Cevap C)
36. Türk tarihinin araştırılması → Milliyetçilik Uluslararası rakamların alınması → İnkılapçılık Tekke, zaviye ve türbelerin kapatılması → Laiklik ilkeleri ile ilişkilidir. (Cevap D)
37. Hammaddesi ülke içinde üretilen sanayi dallarının kurulması özel sektör tarafından da gerçekleştirilebilir. Yabancıların tekelleşmesine izin vermemek, özel sektörün tekelleşemeyeceği anlamına gelmez. Özel sektörün yapamayacağı işlerin devlet imkanlarıyla yapılması devletçiliğin fiilen uygulanması demektir. (Cevap B)
38. Milletin bağımsızlığını yine milletin azim ve kararı ile kurtulması, milli egemenlikle açıklanabilir. (Cevap A)
39. Atatürk bu konuşmasında sosyal hayat için akıl ve mantığı rehber olarak işaret ediyor. Akıl, bilim, mantık laikliktir. (Cevap E)
40. Erzurum Kongresi’nin toplanması bölgesel anlamda milli irade, Sivas Kongresi’nin toplanması ulusal anlamda milli irade, TBMM’nin açılması ise hem ulusal hem de çağdaş anlamda milli iradenin kullanılmasıdır. Bunların hepsinin ortak yönü milli egemenliğin gerçekleştirilmesidir. (Cevap D)
41. Ulusal bağımsızlık, diplomaside akıl ve bilimin kullanılması, milli sınırlarımız içinde kalmak, ülke yönetiminde maceraya yer vermemek Atatürkçü dış politikanın temel esaslarıdır. (Cevap B)
42. Sultan II. Mahmut bu sözleri ile bütün inançlara ve bu inancın mensuplarına saygılı, aynı zamanda eşit mesafede olduğunu vurgulamıştır. Bu bir tür laiklik uygulamasıdır. (Cevap E)
43. Manda ve himayeyi reddetmek tam bağımsızlıkla ifade edilebilir. Kurtuluş Savaşının en önemli amacı tam bağımsızlıktır. (Cevap A)
44. Halkçılık farklı etnik grup ve kültüre saygılı olmayı, insanların birlik ve beraberlik içinde yaşamasını öngörür. Laiklik ise bunun güvencesidir. (Cevap B)
45. Şeriye ve Evkaf Vekaleti’nin kaldırılması laiklik ve inkılapçılıkla, Kadınlara seçme ve seçilme hakkının verilmesi halkçılık ve cumhuriyetçilikle, Türk Medeni Kanunu kadın-erkek eşitliğini getirdiği için halkçılıkla, hukuk kurallarını akla ve bilime dayandırdığı için laiklikle, tabuları yıktığı için inkılapçılıkla ilgilidir. (Cevap C)
46. Aşar vergisinin kaldırılması halkçılık ilkesi ile ilgilidir. Millet mektepleri her yaş ve cinsiyetten insanlara oku-ma-yazma öğretmek için açılmış kurslar olduğu için halkçılıkla ilgilidir. Medreselerin kapatılması laiklikle ilgilidir. (Cevap D)
47. Halkçılık hak ve ödevler açısından eşit bir toplum öngörür. Sınıflaşmayı kesinlikle reddeder. (Cevap E)
48. Köylünün üzerinde ağır bir yük oluşturan aşar vergisinin kaldırılması halkçılık ilkesi ile, kadınlara hukuki ve siyasî haklar verilmesi ise yine halkçılık ilkesinin uygulanması ile mümkündür. (Cevap A)
49. Saltanatın kaldırılması milli egemenliği gerçekleştirmeye, hilafetin kaldırılması ise yönetimde dini unsurları temizlemeye yönelik adımlardır. (Cevap B)
50. Medeni Kanun’un kabulü sosyal toplumsal ve hukuksal alanda yapılan bir yenilik olup ekonomi ile doğrudan ilgili değildir. (Cevap C)
51. Medreselerin kapatılması laiklikle, hafta tatilinin cumadan pazara alınması ise inkılapçılıkla ilgilidir. Kadınlara çeşitli siyasî ve hukuksal hakların verilmesi kadın-erkek eşitliğini getirdiği için halkçılık ilkesiyle ilgilidir. (Cevap B)
52. Türk inkılabını daima canlı tutan, dinamizme götüren, çağın değişen koşullarına ayak uydurmamızı sağlayan ilke inkılapçılıktır. (Cevap E)
53. Eğitim öğretimin birleştirilmesi eğitim alanında, İsviçre Medeni Kanunu’nun Türk Medeni Kanunu olarak kabul edilmesi hukuksal alanda inkılaplardır. Nüfus Mübadelesi ise Kurtuluş Savaşı sonrasında Yunanistan’daki Türk nüfusu ile Türkiye’deki Rum nüfusunun değiştirilmesidir. (Cevap A)
54. Türk Medeni Kanunu’nun kabulü ile kadın-erkek eşitliği hukuksal alanda, kadınlara seçme ve seçilme hakkının verilmesi ise siyasal alanda gerçekleşmiş oluyordu. Aşar vergisinin kaldırılması ise tüm Türk çiftçilerini rahatlatan bir uygulama idi. (Cevap B)
55. Aşar vergisinin kaldırılması ve vergilerin herkesin gelirine göre alınması mâli alanda halka rahatlık sağlıyordu. Azınlıkların Türk vatandaşı sayılması ise etnik anlamda eşitlik sağlıyordu. (Cevap C)
56. Atatürkçü düşünce sisteminin statik (durgun) değil dinamik (canlı) bir nitelik taşıması çağın koşullarına göre yeniden yorumlanması demektir. (Cevap B)
57. Yeni Türk harflerinin kabulü eğitim-öğretim alanında, Türk Medeni Kanunu’nun kabulü ise hukuksal alanda inkılaptır. Aşar vergisi ise Türk köylüsü üzerinde ağır bir üretim vergisidir. (Cevap A)
58. Tekke, zaviye ve türbelerin kapatılması dinin suistimal edilmesini önlemeye yöneliktir. Medeni Kanun’un kabulü ile hukuk kuralları dine değil akla ve bilime dayandırılmaya başlanmıştır. Soyadı Kanunu ve miladi takvimin kabulü ise sosyal hayatta pratiklik sağlamaya yöneliktir. (Cevap B)
59. Şapka inkılabı ile uluslararası saat sisteminin benimsenmesi toplumsal yaşamla ilgilidir. Şeriye ve Evkaf Vekaleti’nin kaldırılması ve “Devletin dini İslâm’dır.” ibaresinin anayasadan çıkarılması yönetimle ilgilidir. (Cevap C)
60. Tevhid-i Tedrisat Kanunu, çağdaş hukuk sisteminin benimsenmesi, tekke, zaviye ve türbelerin kapatılması bugünkü laik yaşama ulaşmamıza doğrudan katkı sağlamışlardır. (Cevap E)
61. Öncüllerde bahsedilen ortak kültür, birlikte yaşama arzusu, sevinçte ve tasada bir olma millet olmanın unsurlarıdır. (Cevap B)
62. Ulusal devlet ulusçuluk, ulusal egemenlik cumhuriyetçilik, vicdan özgürlüğü laiklik ilkesi ile ilgilidir. (Cevap D)
63. Milli birlik ve beraberlik, ülke çıkarlarına azami dikkat ve milli kültür öğelerini yetiştirme ulusçulukla ilgilidir. (Cevap A)
64. TBMM millet adına milli egemenliği kullanan bir kurumdur. Millet egemenliğinin geçici de olsa bir kişiye devredilmesi milli egemenlik ilkesi ile bir çelişkidir. (Cevap B)
65. Devletin ekonomik işlevleri olan bir organ olması, özel sermayenin yapamadığı büyük işletmelerin devlet eliyle kurulması, deniz taşımacılığının Türk karasularında Türkiye Denizcilik İşletmeleri’ne verilmesi devletçilik ilkesinin uygulandığını göstermektedir. (Cevap C)
66. Akılcılık ve bilimsellik laikleşme ile ilgilidir. Çağdaşlaşma ve batıcılık inkılapçılıkla ilgilidir. Bunlar ikinci meclisin öncelikli konularıdır. Milli egemenliği gerçekleştirmek ise birinci meclisin öncelikli amacıdır. (Cevap C)
67. 1937’de sadece laiklik ilkesi değil bütün Atatürk ilkeleri anayasaya konulmuştur. (Cevap E)
68. Milli egemenlik, egemenliği bir gruba, zümreye ve aileye değil doğrudan doğruya millete vermek demektir. Cumhuriyet rejimlerinde halk kendisine ait olan egemenliği temsilcileri aracılığı ile kullanır. (Cevap B)
69. Türkiye İktisat Kongresi’nde yeni kurulan Türk devletinin ekonomi politikaları belirlenmiş, Teşvik-i Sanayi Ka-nunu’nda devlet özel sektörün işini kolaylaştırmaya çalışmış, birinci beş yıllık sanayi plânı devlet tarafından uygulanmıştır. Bunların hepsinin ortak özelliği ekonomik bağımsızlıktır. (Cevap E)
70. Ağırlık ve uzunluk ölçülerinin ve Soyadı Kanunu’nun kabulü sosyal hayatı düzenleyen inkılaplardır. Medreselerin kapatılması ve yeni harflerin kabulü ise laik eğitimle ilgilidir. (Cevap B)
71. Atatürk kurduğu cumhuriyetin sağlıklı işleyebilmesi için birtakım prensipler belirlemiştir; bunlara Atatürk İlkeleri denir. Atatürk’ün cumhuriyeti kurduğu dönemde halkın ilke ve inkılaplara öncülük edebilecek bir birikimi yoktur. (Cevap B)
72. Yüksek yargı organlarında bayanların yer alması kadın-erkek eşitliğidir, halkçılıkla ilgilidir. Sosyal hayatın düzenlenmesinde aklın ve bilimin rehber edinilmesi laiklikle, TBMM seçimlerinin 5 yılda bir yapılması milli irade yani cumhuriyetçilik ile ilgilidir. (Cevap A)
73. Karma ekonomik modelin benimsenmesi ve toplum ihtiyaçlarının devlet tarafından üretilmesi devletçilik ilkesi ile ilgilidir. (Cevap D)
74. Atatürk’ün Türk toplumunu ve toplumun yaşam biçimini çağdaşlaştırmaya yönelik devrimleri inkılapçılık ilkesiyle ilişkilendirilebilir. (Cevap B)
75. Toplumun çağdaşlaştırılması devletçilik ilkesi ile değil inkılapçılık ilkesi ile bağlantılıdır. (Cevap D)
76. Halkçılık ilkesinin en önemli özelliklerinden birisi de; insanların din, dil, ırk, mezhep, cinsiyet ve ekonomik durumlarına bakılmadan kanunlar önünde eşit sayılma-sıdır. (Cevap B)
77. Laiklik; devletin düzeninin ve hukukun dine değil akla ve bilime dayandırılmasıdır. (Cevap D)
78. Cumhuriyetçilik, milli egemenlik demektir. Milli egemenlik ise ancak halkın yönetime katılması ile gerçekleştirilebilir. (Cevap B)
79. Atatürk ilkelerinin hepsi birbirine bağlı ve birbirinin tamamlayıcısı durumdadır, biri diğerinden ayrı düşünülemez. (Cevap C)
80. Atatürk ilke ve inkılapları din ve düşünce birliğini değil, din ve düşünce özgürlüğünü sağlamaya yöneliktir. (Cevap A)
81. Geçici bir hükümetin kurulması, milli kuvvetlerin ve milli iradenin etkin kılınması milli egemenlikle ilgilidir. Manda ve himaye ise milli bağımsızlıkla ilgilidir. (Cevap C)
82. Demokratik olmayan yönetimlerde de hükümet bulunabilir. Meclisin başkanının hükümetin de başkanı olması milli egemenlikle her zaman ilgili olmayabilir. Yasama ve yürütmenin TBMM’de olması hem kanunların yapılmasında hem de uygulanmasında milli egemenliğin işlediğinin bir kanıtıdır. (Cevap A)
83. İnkılapçılık çağın gereklerine göre toplum ihtiyaçlarının ve devlet düzeninin yeniden belirlenmesidir. (Cevap D)
84. Türkiye Cumhuriyeti’nin şeyhler, dervişler ve meczuplar ülkesi olmaması laik düzenle, milletin hükümet olması cumhuriyetle, memlekette topraksız köylü kalmaması vatandaşların etnik ve dini özelliklerine bakılmadan devlet tarafından korunması anlamına gelmektedir, bu ise halkçılıktır. (Cevap A)
85. Atatürk ilkeleri birbirinin devamı ve bütünleyicisidir. Atatürkçü düşüncede herhangi bir sınıfa, gruba, aileye, zümreye ayrıcalık yoktur. Tüm vatandaşlar kanun önünde eşittir. (Cevap B)
86. Seçimlerin dört yılda bir yapılması ve kadınlara siyasî haklar verilmesi, milli egemenlikle dolayısıyla cumhuriyetçilikle doğrudan ilgilidir. (Cevap D)
87. Türk Tarih Kurumu, Türk tarihinin yabancıların gözü ile değil bir de bizim gözümüzle değerlendirilmesidir. Batının etkisi yoktur, aksine batının Türk tarihine bakış açısının dışında bir bakış geliştirmek için kurulmuştur. (Cevap A)
88. Yeni Türk devletinin rejiminin belirlenmesi 29 Ekim 1923’te 1921 Anayasası’nın birinci maddesine ek yapılarak gerçekleştirilmiştir. Cumhuriyetin fiilen uygulanması 23 Nisan 1920’de TBMM tarafından milli egemenliğin kullanılmaya başlanmasıyla gerçekleşmiştir. Atatürk ilkeleri 1937’de anayasaya konulmuştur. (Cevap E)
89. Tevhid-i Tedrisat Kanunu yönetimle değil eğitimle ilgili bir inkılaptır. (Cevap B)
90. Atatürk İzmir İktisat Kongresi’nde yaptığı konuşmada ekonomik bağımsızlığın önemini vurgulanmış ve bundan taviz verilmeyeceğini ima etmiştir. Çünkü ekonomik bağımlılık siyasî ve askeri bağımlılığı da beraberinde getirir. (Cevap B)
91. Teokratik devlet dini devlettir. Demokratik ve sosyal devlet ise halk devletidir. (Cevap E)
92. Atatürk yaşadığı sürece inkılâplar devam etmiştir. Kadın-erkek eşitliği konusunda ise en büyük adımlar Medeni Kanun’un kabulü ve kadınlara siyasî hakların verilmesi ile olmuştur. Cumhuriyetin ilan edilmesi yönetim alanında bir yeniliktir. (Cevap A)
93. Soyadı Kanunu’nun kabulü ile bir taraftan toplumsal yaşamı düzenlerken diğer taraftan toplumda ayrıcalık ifade eden bazı unvanların kullanılması yasaklanmış ve sınıfsız bir toplum hedeflenmiştir. (Cevap B)
94. Türk Tarih Kurumu kurulurken bir taraftan tarihi gerçeklerin daha iyi anlaşması hedeflenirken, diğer taraftan Türk gençlerinin ataları ile gurur duyması hedeflenmiştir. Yabancıların ellerindeki işletmeler satın alınarak mil-leştirilmiştir. Bunlar milliyetçilikle doğrudan ilgili gelişmelerdir. (Cevap E)
95. Egemenliğin bir sınıfa ait olması oligarşik rejimlerin özelliğidir. Üretimin devlet eliyle gerçekleştirilmesi devletçilik ilkesi ile ilgilidir. (Cevap B)
96. Toplumsal eşitlik; toplumda din, dil, ırk, cinsiyet gözetmeden herkesin kanunlar önünde eşit olması, dilediği mesleği seçebilmesidir. (Cevap C)
97. Vatandaşlar arasında dinsel, mezhepsel ayrımlar yapılmaması laiklikten sonra halkçılıkla ilgilidir. İnsanlar arasında ayrım yapmamak sosyal barışa olumlu katkı sağlar. (Cevap D)
98. Şeriye ve Evkaf Vekaleti’nin kaldırılması, eskimiş bir kurumun kaldırılmasıdır. Eskimiş bu kurumun kaldırılması inkılapçılıkla, dini bir kurum olduğu için laiklikle ilgilidir. Kadınlara siyasi haklar verilmesi (eşitlik) halkçılıkla, vatandaşın iradesi meclise yansıdığı için cumhuriyetçilikle ilgilidir. Milli kültürün geliştirilmesi ise milliyetçilik ile ilgilidir. (Cevap C)
99. Herkesin aynı ibadethaneye gitmesini sağlamak vatandaşların dinleri ve etnik yapıları konusunda bir zorlamadır. Halkçılık öncelikle herkesin benliğine saygıdır. (Cevap C)
100. Toplumsal yaşam ve yönetimde statükoyu (mevcut düzeni) savunan kişi gelişmeye, yenileşmeye, çağdaşlığa dolayısıyla inkılapçılığa ters düşmüştür. (Cevap A)
Kaynak Linki : http://www.kpsscafe.com/forum/kpss-b-grubu-hazirlik-lisans/1426-100-adet-inkilap-tarihi-super-sorular-ve-cozumleri.html
Kaydol:
Kayıtlar (Atom)